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PABLO, SU HISTORIA
La necesidad, por parte de Pablo, de capitalizar el
impacto que había causado con 2Cor 10-13 hace impensable
que Pablo hubiera pospuesto su visita a Corinto
hasta la primavera siguiente. No sería muy propio de él
confiar a uno de sus ayudantes la dirección de la iglesia
incipiente. Con toda seguridad, Timoteo debió acompañar
a Pablo hasta Corinto (Rom 16,21).
La planificación del futuro
Con el desesperante paso de los días, durante el interminable
viaje a Corinto, Pablo tuvo mucho tiempo para
reflexionar sobre su futuro. Pasaría el invierno en Corinto
porque no tenía otra opción. Ahora bien, tras el invierno,
jamás emplearía más tiempo en las chiquillerías de la que
debía ser su comunidad más brillante. Ya era hora de concentrar
sus energías en algo mucho más provechoso.
La estimulante experiencia de sus breves incursiones
misioneras en territorio virgen de misiones como Tróade
e Iliria habían reforzado el fervor apostólico en el pecho
de Pablo. La experiencia le había recordado que había sido
llamado por Dios para divulgar el evangelio, siempre un
paso más allá. Vistos desde esta perspectiva, los tres años
que había empleado para solucionar crisis no encarnaban
el mejor modo de utilizar su don. Los servicios que había
prestado para mantener las misiones habían resultado
imprescindibles para la supervivencia de estas. Pero ya
había hecho bastante trabajo de mantenimiento. Pablo
había dado lo mejor al anillo de comunidades que había
establecido alrededor del mar Egeo. Si todavía no habían
alcanzado la madurez suficiente como para tomar las
decisiones apropiadas y poder encarnar así a Cristo en sus
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vidas, Pablo ya no podía hacer nada al respecto, excepto
rezar.
Un último intento
Pero, ¿adonde debía ir entonces? La fatiga del largo viaje
debió recordar a Pablo lo avanzado de su edad. Ya no
podía ir de un sitio a otro como en años anteriores. Su
edad frisaba ya los sesenta y, dada la esperanza de vida de
su época, poco tiempo más le quedaría para hacer cosas 2 .
Ahora necesitaba un gesto espléndido en honor y a mayor
gloria de Dios.
Pablo siempre concibió su vocación en términos proféticos,
incluso mesiánicos. Las palabras clave en la Carta
que escribió a los gálatas —«Pero cuando Dios, que me
había elegido desde el vientre de mi madre, me llamó
por su gracia y me dio a conocer a su Hijo para que yo
lo anunciara entre los paganos, inmediatamente, sin consultar
a nadie» (1,15-16)- estaban pensadas para evocar la
llamada no sólo del profeta Jeremías (1,5), sino también
la de la figura mesiánica del seguidor de Yavé: «Desde el
vientre de mi madre, desde el seno ha pronunciado mi
nombre. (...) Yo te he puesto como luz de las gentes, para
que llegue mi salvación hasta los extremos de la tierra» (Is
49,1-6).
¿Qué mejor climax para la carrera apostólica de Pablo
que ir a los «extremos de la tierra»? La verdad es que no
quedaban muy lejos. Cualquiera que viviera en la cuenca
del Mediterráneo habría estado de acuerdo con el gran
geógrafo Estrabón en que el fin del mundo miraba al
2 Cf J. G. HARRIS, Oíd Age, en The Anchor Bible Dictionary V, Doubleday, Nueva
York 1992, 10-12.