murphy,jerome - pabl.. - 10

350 PABLO, SU HISTORIA
romanos, cuya iglesia, parece ser, ¡no tenía congregación
filial alguna! La atmósfera se enrarecía conforme ambos
contendientes se enfrascaban en sus posiciones.
En algún momento, Pablo debió de decir que pensaba
ir a España de todos modos. Esta actitud desembocó en
una prohibición total por parte de los romanos. Sería muy
arrogante, por parte del apóstol, si este decidía viajar a
España sin el consentimiento romano: estaría poniendo
en peligro la credibilidad de la iglesia de la capital del
imperio. En lo que a Pablo respectaba, esos argumentos
tan mundanos estaban pensados para torearle. Sus adversarios
romanos lo acosaban. Su determinación crecía
implacablemente.
Lo cierto es que Pablo acabó yendo a España. Dadas
las circunstancias y su carácter, sería bastante sorprendente
que no hubiera sido así. La ruta por mar era la más
sencilla de atravesar. Podía llegar a la costa de Cataluña
en apenas cuatro días, o a Gades (Cádiz) en siete si cogía
un barco desde Ostia, el puerto de Roma. Una vez que
tomara tierra, vaticinaban los romanos, no conseguiría
apenas nada. Sería un fracaso tan ignominioso como
aquel intento que tuvo el apóstol de evangelizar a los
nabateos poco después de su conversión. Aunque el entusiasmo
le ayudó a emprender ambas misiones, lo cierto es
que, tanto la evangelización de los iberos como la de los
nabateos estuvieron muy mal preparadas. No podría pasar
más de un verano hasta que Pablo se convenciera de ello,
pues casi nadie hablaba griego en la península ibérica. En
un futuro inmediato, Pablo no iba a conseguir adentrarse
mucho en España.
LOS ÚLTIMOS AÑOS 351
Regreso a Iliria
El debate con los romanos y el fiasco ibérico debieron
ocurrir en el verano de 62 d.C. ¿Qué iba a hacer Pablo
ahora? La experiencia en España le había mostrado las
dificultades con que se iba a encontrar para fundar misiones
en el litoral de la Galia o en el norte de Italia, donde
las condiciones eran similares a las que hemos expuesto
con respecto a España. Las limitaciones lingüísticas del
apóstol no le dejaban más alternativa que volver hacia el
este. Pablo pensaba que había hecho todo lo que podía
en la región, pero lo cierto es que todavía tenía ciertos
asuntos pendientes que bien podrían acaparar toda su
atención. La necesidad que tuvo el apóstol de partir para
Corinto a finales de verano del año 55 d.C. había interrumpido
la misión de aquel en Iliria. La iglesia de aquella
zona no se había nutrido tanto de la sabiduría del apóstol
como lo habían hecho las demás de la zona. La misión ya
tenía unos siete años de antigüedad, pero eso no debió de
ser óbice para que el apóstol dirigiera sus pasos hacia allí:
su aportación al desarrollo de la comunidad había sido
truncado violentamente.
La atractiva posibilidad de poder volver a realizar su
tarea apostólica debió animar a un Pablo frustrado por
el viaje a España. Su orgullo hacía imposible una visita
a Roma. Los creyentes de allí no le habrían ayudado a
superar su fracaso. A menos que el barco atracara en algún
puerto al sur de Ostia, lo más probable es que el apóstol
rodeara la ciudad por el sur para coger la Vía Apia, la
«reina de los caminos», que habría de llevarle directamente
a Beneventum (el actual Benevento). En una ciudad tan
opulenta, Pablo tenía que elegir: podía continuar por la
Vía Apia, pasando a través de Venusia y Tarento, antes