Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf

Breve teoría del escándalo
cluso, también en este caso, espiritual- después de la
muerte. Más allá de la anécdota, en su invitación a comer
carne humana Diógenes concentra lo esencial del pensamiento
cínico.
No hay práctica más natural -habría dicho Diógenesque
la del canibalismo. Y el doxógrafo precisa que el filósofo
sabía que esta práctica era corriente también en
otras culturas. En este aspecto era más sabio y estaba mejor
informado que Lévi-Strauss, quien proclama la prohibición
universal del incesto. Fiel a sus métodos, que
consistían en relativizar, en practicar un escepticismo radical,
Diógenes muestra que una interdicción sólo es válida
para la civilización que la proclama y que no se aplica
del mismo modo en otras tradiciones. Hay huellas que
prueban que en los albores mismos de la humanidad las
sociedades primitivas y prehistóricas practicaban el canibalismo.'"
Huesos quebrados a los que se les ha sacado la
médula, cráneos trepanados a los que se les ha extraído el
cerebro, muescas practicadas en esqueletos son algunas
de las numerosas pruebas. En Francia, excavaciones arqueológicas
recientes permitieron exhumar piezas convincentes...
Si la práctica no fue ritual o regular, al menos
se puede afirmar que fue ocasional.
A los quejosos que se apresurarían a objetar que se
trataba de la barbarie de los primeros tiempos de la humanidad
podrían presentárseles otros testimonios que
comprueban el hecho inclusive en Grecia. Tucídides
confirma la cuestión y señala además que en el norte de
Etolia, los euritanos que "hablaban una lengua por completo
ininteligible (...) practicaban la omofagia",'' retoíío
10. Leroi-Gourhan, A., Las religiones de la prehistoria (ed. francesa,
pág. 49).
11. Tucídides, Historia de la giieira del Peloponeso, III, XCIV.
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