Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf

Mkhel Onfray
sidades de la demostración -y de la causa-, el soporte de
lo degradado y lo impuro, puesto que debe su existencia
a una participación que supone disminución y entropía.
De modo que, para Platón, nada de lo concreto es real.
¿Qué mejor manera de significar el desprecio por la vida
y la voluntad del ideal ascético
Los cínicos atacan con ironía y ardor la teoría platónica
de las Ideas: se interesan por la inmanencia y las cosas
próximas, por la vida cotidiana y lo concreto. Así, ante
una mesa, Platón se abismaba en los detalles para
demostrar que no tenía realidad en sí misma, puesto que
participaba de la mesa "en sí", de la Idea de mesa, sin la
cual no habría nada, y lo mismo hacía con las tazas y
otros objetos que permitían una aprehensión concreta y
sensible. Por su parte, Diógenes afirmaba que no tenía
ninguna dificultad para ver objetos como una mesa o una
taza, pero que no veía en absoluto las esencias de donde
supuestamente derivaban.'" El filósofo idealista conseguía
salir del apuro diciéndole al sabio realista que carecía
de los ojos de la inteligencia para descubrir aquellas
verdades... Antístenes, que ya había combatido en ese
mismo sentido, se negaba a enseñar la existencia de
"constitutivos específicos y sólo atribuía existencia al ser
concreto, individual"." Admitía naturalmente que veía
un caballo, pero permanecía ciego a la "caballosidad".
Al gallo nominalista, hay que agregar el pulpo asesino...
Más allá de los gallos desplumados, los ratones glotones
y los arenques encadenados, Aristóteles continuaba
sus trabajos de historia natural. Al describir
detalladamente a la bestia con tentáculos, se detenía a
10. D. L.,VI. 53.
11. Simplicio, In cat. 8. B. 25.
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