Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf

Michel Onfray
El bovarismo es como una ley de lo real: universalmente
compartido, desencadena la cólera de Diógenes y
también su crueldad, es decir, su resuelta preferencia por
lo verdadero, por urticante que pueda ser, pues "la verdad
es amarga y desagradable para las personas sin espíritu,
mientras que la falsedad les resulta cómoda y agradable.
Es exactamente como lo que les ocurre a los enfermos: la
luz les lastima los ojos y en cambio se sienten bien en las
tinieblas que les impiden ver y no les causan ninguna molestia".'
La filosofía es la farmacopea del enfermo, el sabio
es su médico: la metáfora de Marco Aurelio será drástica
en el caso de Nietzsche. Generalmente, las ideologías
hacen las veces de consuelo: sus artificios necesitan fábulas,
deformaciones e historia, con las cuales se funda lo
social. Los cínicos quieren socavar la confianza en esos
pilotes engañosos. Nada escapa a sus sarcasmos. Critican
toda arquitectura de fundación, la minan y luego la destruyen.
El auténtico trabajo filosófico consiste en descubrir
la superchería, denunciarla y practicar una pedagogía
de la desesperanza.
En el ensayo que dedica a Antístenes, Charles Chappuis
escribe: "Alientras los demás hombres buscan afuera
las reglas de su conducta y obedecen las leyes y los
usos, el sabio, apartado de todo afecto por su Patria o sus
padres, de todo deber ante el Estado y la familia, libre de
esos vínculos que, a su parecer, les imponen el nacimiento
y las convenciones al resto de los hombres, se deja
guiar únicamente por su virtud y goza de una libertad sin
límites".'^ Responder sólo a una norma propia y no buscar
en otra parte, en cualquier trascendencia alienante, el
principio que funda la acción: éste es el objetivo del cíni-
5. J. Damasceno, FlorcUgio, II. 31. 22.
6. Chappuis, C\\., Antisthhic, Auguste Durand Librairie, pág. 11.
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