Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf
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Michel Onfi-ay<br />
tamente desconcertado, declinara la invitación, Diógenes<br />
llegó flemáticamente a la conclusión de que un queso<br />
-o un pescado- había quebrado la amistad entre ambos..."<br />
Diógenes es, sin duda, legislador y educador, pero<br />
quien no esté destinado a comprender la palabra del<br />
maestro permanecerá alejado de su mensaje.<br />
El cínico crea sus leyes como un insurrecto: las nimba<br />
de insolencia y de impertinencia para enfriar los ardores<br />
menos templados o para dar a entender que sus declaraciones<br />
son capaces de definir una selección, al<br />
determinar la parte de incapaces contenida en la multitud<br />
de oyentes o espectadores. La selección es una de las<br />
aptitudes fetiche del sabio: designa y distingue, escoge y<br />
marca con el signo electivo a aquel que, aristócrata en el<br />
sentido original y más fuerte del término, sea capaz de<br />
recorrer la senda cínica.<br />
Un día, no se sabe bien por qué, Diógenes terminó<br />
siendo ofrecido en venta junto con varios esclavos y<br />
aprovechó la ocasión para lanzar imprecaciones a los<br />
clientes. A un eventual comprador que examinaba la<br />
mercancía y le preguntaba a cada uno qué era lo que mejor<br />
sabía hacer, Diógenes le respondió con altivez e indiferencia:<br />
"Mandar a los hombres".'' Y, como para ayudar<br />
al mercader en su tarea, agregaba: "Anuncia, pues: ¿alguien<br />
quiere procurarse un amo". El carácter arrogante<br />
del sabio de Sínope debe de haber seducido a Xeníades<br />
-gloria a él-, quien adquirió la filosofía hecha hombre<br />
por un puñado de monedas. Las primeras palabras que<br />
dirigió Diógenes a su nuevo amo fueron un llamado de<br />
atención: "Tendrás que obedecerme aunque yo sea tu esclavo,<br />
porque aun siendo esclavos, un médico o un till.D.<br />
L.,VI. 36.<br />
12. D. L.,VI. 29.<br />
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