Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf

Michel Onfi-ay
espirales de sus artificios barrocos: elogio del disimulo y
el engaño, de la falsedad y la hipocresía, del fingimiento
y la simulación. "Sin mentir, no decir todas las verdades",
prosigue el jesuíta, quien parece ignorar que la Iglesia
forjó la categoría de las mentiras por omisión: "No todas
las verdades se pueden decir: unas porque me importan a
mí, otras porque al otro"."
En otra parte, invita al juego y a la teatralización de
las relaciones: se trata de transformar la realidad en escena
a fin de mantener una perpetua representación en la
que uno podría desempeñar todos los papeles según las
necesidades del momento, presentarse con distintas apariencias,
apelar a la confusión: "No allanarse sobrado en
el concepto. Los más no estiman lo que entienden y lo
que no perciben lo veneran";'' simular ignorancia: "Hay
tales ocasiones que el mejor saber consiste en no saber o
en afectar no saber";" simular estupidez: "Saber usar la
necedad. El mayor de los sabios juega tal vez de esta pieza
[...]. Para ser bienquisto, el único medio es vestirse la
piel del más simple de los brutos"."
Si el teatro no basta, habrá que avanzar sobre lo real
como si fiíera un campo de batalla donde será suficiente
aplicar tácticas y estrategias para obtener la victoria sobre
el otro. Así, para neutralizar a un adversario potencial
habrá que comprometerlo a sabiendas: "Nunca fiar
reputación sin prendas de honra ajena. Ha de compartirse
el provecho en el silencio, y el daño en la facilidad. [...]
Sea el riesgo común y recíproca la causa, para que no se
le convierta en testigo el que se reconoce partícipe"."
31./¿/í/., pág. 260.
32.7¿/y., pág. 287.
33./¿;y., pág. 282.
34./¿/y., pág. 283.
35./¿;'í/., pág. 280.
218