Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf

Breve teoría del escándalo
simbiosis y el vicio es todo aquello que impide la fusión.
El panteísmo invita a abandonar la singularidad en favor
de una trascendencia totalizante, y por lo tanto más o
menos totalitaria. La libertad se presenta pues como el
acatamiento de las exigencias bolistas, el consentimiento
del conjunto.
Diógenes no pertenece a este grupo. Su repudio de
las grandes prohibiciones de la civilización no se corresponde
con la negación de todo orden cultural. Por el
contrario, su nihilismo es dialéctico y en realidad es propedéutico
de un indiv'idualismo radical esencialmente
opuesto a las veleidades totalizantes. Panteístas y neopaganos
se oponen a las singularidades que no se integren
en el Gran Todo, mientras que Diógenes identifica al Individuo
con el Todo.
c
El cínico quiere hacer estali. • lis estructuras culturales
caducas en nombre de lo que, desde una perspectiva
nietzscheana, podría llamarse una supercultura definida
como una civilización más exigente y más rigurosa en el
sentido de la liberación de las necesidades naturales:
Diógenes quiere promover el Desarraigo contra el Suelo,
el Exilio contra la Patria, la Mezcla contra la Raza, la
Inteligencia contra la Sangre. En las antípodas del naturalismo
regresivo, propone una supercultura dinámica en
la cual la negación de ciertos valores culturales valga como
momento dialéctico.
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