Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf

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Michel Onfray en lo cotidiano: la existencia es la menor de las preocupaciones actuales. Pero nada nos prohibe desear que en este paisaje de desolación sople un espíritu pagano sobre los montes desiertos y las vastas extensiones lúgubres y poco hospitalarias de nuestro pensamiento contemporáneo. Ese es el precio de una ética poscristiana. 80
5. Principios para una ética lúdica Tradicionalmente, las escuelas morales terminan por encontrarle utilidad o un valor funcional a su principio Rindador. Por su parte, los cínicos se animan a proponer una concepción lúdica de la ética. Platón ya lo había dicho tiempo atrás y el cristianismo difundió el mensaje: se trata de merecer la salvación, de ganarse el paraíso. La mejor manera de lograrlo es adquirir una conducta... La sanción de la falta es el desmerecimiento y la culpa. En materia de moral, Diógenes prefiere la improductividad y subordina la acción a la belleza del gesto, en contra del espíritu de la gravedad. El juego está ausente de los sistemas filosóficos. Ni siquiera los pensadores que se proponen una comprensión global del mundo lo analizan de manera rigurosa. <strong>De</strong>jadas al margen, estas extrañas actividades son excluidas, probablemente porque ponen sobre el tapete un exceso de diversión, locura, desatino y placer. El delirio es el enemigo del filósofo que no pierde ninguna ocasión de conjurarlo mediante la razón, el orden, la simetría o el sistema. Además, parecería que cuanto más obre el delirio, aunque de manera solapada, en el espíritu de un pen- 81
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