Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf

Exégesis de tres lugares coviimes
más, si uno elige una mujer bella siempre deberá tolerar
que los demás se la envidien, lo cual le hará la vida imposible:
la esposa será objeto de codicia, y cada vez que esto
ocurra, el esposo se verá asaltado por la inquietud. En
cambio, si prefiere desposar a una fea no correrá el peligro
de que se la roben, pero le resultará bastante ingrato
convivir con ella." Por todo ello, lo más sencillo es optar
por la unión contractual, rescindible en el momento en
que se desee, con quien lo consienta: "Si me siento solicitado
por algún deseo amoroso -dice Diógenes- me
contento con la primera que se presente".*"
Diógenes conocía la naturaleza esencialmente comercial
de la relación establecida en el matrimonio, donde
uno puede imponerle su voluntad al otro y donde, en general,
es la mujer quien lleva la peor parte de la alianza
"El matrimonio -decía el cínico- no es otra cosa que la
unión de un hombre y de una mujer a merced de la buena
voluntad de uno y el consentimiento de la otra"."" En
una carta escrita a Zenón, Diógenes afirmaba: "No hay
que casarse ni criar niños, pues nuestra raza es débil. El
matrimonio y los niños constituyen una carga suplementaria
para la debilidad humana. En todo caso, quienes se
han casado con la esperanza de encontrar en ello un amparo,
cuando se dan cuenta ya tarde de que estas situaciones
les provocan aún más molestias se sienten apesadumbrados,
pero en realidad podrían haber evitado sus
errores desde el comienzo".'*' Algunos se inquietaban por
la clase de planeta que resultaría de semejante programa.
Pero es fácil imaginar la respuesta de Diógenes: la demo-
39. Paquet, L., op. cit., pág. 128, nota 8.
40. Jenofonte, Banquete, W. 38.
41.D. L., VI. 72.
42. Diógenes de Sínope, Cana a Zenón, XL\'TI.
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