Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf
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Exégesis de tres lugares comunes<br />
cracia merece una revisión a fondo. En efecto, ¿qué clase<br />
de democracia es aquella que deja de lado a la mitad<br />
de la humanidad al excluir a las mujeres, y que entre los<br />
hombres pasa por alto a todos aquellos cuyos padres no<br />
sean ciudadanos <strong>Los</strong> metecos, es decir, los extranjeros<br />
domiciliados en Grecia, tenían prohibido comerciar, ser<br />
propietarios de tierras, participar en los tribunales y<br />
asambleas o casarse con mujeres atenienses. ¿Hace falta<br />
decir que los siervos, los obreros, los menores y los marineros<br />
no tenían derecho a la ciudadanía, que sólo podían<br />
pretenderla los hijos varones nacidos de padre y madre<br />
ciudadanos<br />
<strong>Los</strong> cínicos se burlaban de esta asfixiante pretensión<br />
que hacía que los ciudadanos se tomaran a sí mismos<br />
muy en serio cuando en realidad debían su calidad de tales<br />
al azar del nacimiento. Antístenes les replicaba: "No<br />
sois más nobles que los caracoles y los saltamontes",'" los<br />
que también podrían jactarse de residir sobre el suelo<br />
griego y de tener un origen idóneo. Y a otros les decía:<br />
"Yo tampoco nací de dos luchadores, y sin embargo soy<br />
hábil en la lucha"." La nobleza correspondía, según él, a<br />
cualidades singulares, muy superiores, que nada tenían<br />
que ver con la sangre. Una auténtica aristocracia no tiene<br />
ninguna necesidad de certificados ni justificaciones<br />
administrativas.<br />
Así como no respeta al ciudadano, el cínico no le reconoce<br />
virtud al liberto. Cuando Diógenes se encontró<br />
con un hombre recién liberado, quien se enorgullecía en<br />
medio de la multitud que lo felicitaba por el acontecimiento,<br />
se burló de la asamblea: "Es exactamente como<br />
si se proclamara que, a partir de hoy, un sirviente cual-<br />
50. D. L, VI. 1.<br />
51.D. L.,VI. 4.<br />
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