Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf

Michel Onfray
Así como inventa, el filósofo-artista experimenta y
descubre en el gesto de atreverse. La inspiración, que desempeña
una parte eminente en la creación estética, es
un componente primordial de la ética cínica. Fiel a algunas
intuiciones arquetípicas que se estructuran en torno
de un tema -lo que constituye un obstáculo para la libertad
debe suprimirse, reducirse-, el cínico efectúa variaciones
con una confianza absoluta en las virtudes de su
improvisación. A diferencia de una ética preventiva que
subordinaría la acción a una teoría pura y la haría proceder
de ésta, la ética cínica confunde la voluntad y el instante,
confiando plenamente en la inventiva y contando
con el entusiasmo, término cuya etimología expresa la
proximidad con el transporte di\ino. Diógenes y sus compadres
(o comadres: no olvidemos a Hiparquia) dan nueva
dirección a sus creaciones, sin preocuparse por seguir
un programa, lo que estorbaría la espontaneidad: la ética
de los cínicos es poética, por cuanto expresa la carga creativa
que la invade.
La moral de Diógenes supone aliento e inspiración,
juego y disponibilidad. A fin de indicar las líneas de fuerza
de una ética, Nietzsche propuso un tamiz eficaz que se
explica en pocas palabras: "Un sí, un no, una línea recta
y un objetivo".' Así resume la fórmula de su felicidad. A
estas cuestiones seguramente los cínicos habrían respondido
sin dificultad: el sí está destinado al reino de la singularidad
y la unicidad, a su entusiasmo y a su grandeza
rebelde, a su demonio. Sobre las tumbas que florecieron
tras la muerte del sabio de Sínope, los escultores grababan
aforismos contundentes en los que se concentraba
toda la enseñanza del difunto. Uno de los cenotafios lucía,
en la cima de una columna funeraria, un perro de
3. Nietzsche, El a-cpúsado de los ídolos (ed. francesa, pág. 44).
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