Cinismos Retrato De Los Filosofos Llamados Perros.pdf

Michel Onfi-ay
cadas que el hombre, nos dice Diógenes, las ranas de zarzal
y otros anuros soportan el aire frío y hasta son capaces
de pasar el invierno en el agua helada."' Con este
ejemplo el cínico muestra lo que se debe hacer cuando
no es posible la evitación, cuando uno no puede rehuir el
combate: hay que soportar la necesidad con grandeza. El
dominio de uno mismo es la primera virtud: el sabio debe
mostrar que supera el acontecimiento en lugar de dejarse
superar por él. Diógenes iba de Atenas a Corinto
para aprovechar las mejores condiciones climáticas. Pero,
a veces, no podía evitar el frío extremo ni las temperaturas
caniculares. Comenzaba entonces a hacer ejercicios
que lo distinguían, ante la necesidad, como un sujeto
y no como un objeto.
Diógenes practicaba sus ejercicios en público, cerca
de un templo situado del lado oeste del Agora: "En
verano rodaba sobre la arena ardiente, mientras que
en invierno abrazaba las estatuas cubiertas de nieve; es
decir, aprovechaba cada ocasión para poner a prueba
su resistencia".'" A causa de tales demostraciones, el
cinismo fríe tempranamente confiscado para hacer de
él un momento precursor del estoicismo."* Aliora bien,
procurar el dominio de sí es menos una especificidad
estoica que un signo distintivo del sabio antiguo. Para
alcanzar la felicidad, el filósofo debe pagar el precio de
mantener una relación armónica con el mundo: se trata
de que lo real sea menos un obstáculo que una compañía
circunstancial.
El hombre de Sínope expresaba un franco voluntarismo:
"En la vida -decía- nada tiene oportunidad de alcan-
16. Ibíd., 27.
17. D. L.,VI. 23.
18. M.-O. Goulet-Cazé, op. cit. passin.
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