Discursos a mis estudiantes - David Cox

cualquier caso, un ejercicio provechoso para vuestras almas. Si la dificultad de escoger un textoos hace multiplicar vuestras oraciones, será esto una gran bendición. El mejor estudio es laoración. Así dijo Lutero: "Haber orado bien, es haber estudiado bien;" y este proverbio merecerepetirse con frecuencia. Mezclad la oración con vuestros estudios de la Biblia. Esto será como latrilla de las uvas en el lagar, o la del trigo en la era; o la separación del oro del residuo. Laoración es doblemente bendita: bendice al predicador que ruega, y al pueblo a que predica.Cuando vuestro texto viene como señal de que Dios ha aceptado vuestra oración, será máspreciosa para vosotros, y tendrá un sabor y una unción enteramente desconocidos al oradorformal para quien -un tema es igual a otro.La palabra de Dios es más penetrante que una espada de dos filos, y por tanto, podéis dejarla quehiera y mate, y no tenéis necesidad de hacer uso de frases duras y gestos severos. La palabra deDios es penetrante: dejadla que examine los corazones de los hombres sin el aumento de palabrasofensivas por parte de vosotros.Habiendo ya ofrecido nuestras oraciones, debemos hacer uso con todo empeño, de los mediosmás a propósito para concentrar nuestros pensamientos y ocuparlos de los asuntos másprovechosos. Considerad el estado espiritual de vuestros oyentes. Meditad sobre su condiciónespiritual como un todo, y como individuos, y prescribid la medicina conveniente para curar laenfermedad que prevalezca entre ellos, o la comida que esté más en consonancia con susnecesidades. Dejadme que os advierta sin embargo, que es menester no hacer mérito de loscaprichos de vuestros oyentes, ni de las excentricidades de los que gozan de riquezas einfluencia.No penséis demasiado en la influencia del caballero y de su señora que se sientan en el lugarprivilegiado, si es que por desgracia tenéis uno de esta clase para establecer cierta distinciónentre los oyentes, allí donde todos deben hallarse en el mismo nivel. Que al que más contribuye,se le guarden tantas consideraciones como a cualquiera otro, y que no se menosprecie a nadie. Elrico, no por serlo, es de mayor importancia que los otros miembros de la congregación, yentristeceríais al Espíritu Santo, si así pensarais. Mirad a los pobres en el templo con igualinterés, y escoged asuntos que ellos puedan entender y puedan consolarlos en sus muchastristezas. No permitáis que vuestro juicio se trastorne manifestando un miramiento excesivo a losque son miembros a medías de la congregación, y que a la vez que se halagan mucho con ciertasverdades evangélicas, se hacen sordos al tratarse de otras; no tengáis mucho empeño ni enservirles un festín, ni en reprenderles. Seria una satisfacción saber que habían andadocomplacidos, si fueran cristianos o sí uno pudiera acomodarse a sus preferencias; pero lafidelidad nos exige que no nos hagamos meros tañedores para nuestros oyentes, tocando sólo lamúsica que nos pidan, sino que seamos siempre consecuentes con la palabra del Señor,declarando todos sus consejos. Repito la observación de que debéis pensar en lo que vuestrosoyentes realmente necesitan para su edificación espiritual, y que esto debe ser vuestro tema.Aquel apóstol famoso del Norte de Escocía, el doctor MaeDonald, nos da una relación apropósito de esto. en su diario de trabajos emprendidos en ese lugar. Viernes 27 de mayo. Ennuestros ejercicios de esta mañana, leí el capítulo duodécimo de la epístola a los Romanos, elcual me ofreció una buena oportunidad de poner de manifiesto la conexión que existe entre la fey la práctica, y de decir que las doctrinas de la gracia están conformes con la santidad, y tiendena la misma tanto en el corazón como en la vida. Esto me pareció necesario, puesto que por la66