Discursos a mis estudiantes - David Cox

necedades en que cayó no obstante su ilustración, por permitir que una imaginación desenfrenadadominara absolutamente su juicio; y si lleváis por mira exceder a los declamadores vulgares de lageneración pasada, dejadme que os recuerde que la gorra y las campanitas no influyen tantoahora en la gente, como lo hicieron hace algunos años.Nuestra cuarta advertencia, es que nunca pervirtáis la Escritura con pretexto de darle unsignificado original y espiritual, no sea que os hagáis reos de aquella maldición solemne con quese guarda y se cierra el rollo de la inspiración. El Sr. Cook, de Maidenhead, se vio obligado asepararse de Guillermo Huntingdon, a causa de que éste interpretaba el mandamiento séptimocomo dirigido por Dios Padre a su Hijo, y teniendo este significado: "No codiciarás la mujer deldiablo, es a saber, de los reprobados." Uno no puede menos de exclamar al oírla: "¡horrible!"Quizá seria un insulto a vuestra razón y religión deciros: detestad el pensamiento de talprofanación. Por instinto, la aborrecéis.Además, nunca permitáis que vuestra congregación se olvide de que las narraciones queespiritualizáis, son hechos y no meras fábulas o parábolas. Este significado palpable de unpasaje, nunca se debe anegar en la exhuberancia de vuestra Imaginación, sino debe ponerse demanifiesto con toda claridad, y ocupar el primer rango en la importancia. Vuestra interpretaciónacomodada, nunca debe hacer abstracción del sentido original y nativo del texto, ni aunmenoscabarlo. La Biblia no es una compilación de alegorías interesantes, ni de tradicionespoéticas e instructivas, sino que enseña hechos literales, y revela realidades tremendas. Poned demanifiesto a todos los que os escuchen, vuestra persuasión plena de la verdad de estadeclaración. Seria muy triste para la Iglesia, que el pulpito adoptara aun aparentemente, la teoríaescéptica de que las Santas Escrituras no son sino una mitología pulida, consignadaautoritativamente, en la cual glóbulos de verdad se encuentran en solución en un océano dedetalles poéticos e imaginarios. Sin embargo el espiritualizar textos tiene un lugar legítimo, omás bien, lo tiene el don particular que induce a los hombres a hacerlo. Los hombresdesprovistos de imaginación y de ingenio niegan esto, así como las águilas pueden poner en dudala legalidad de cazar moscas; sin embargo, así como las golondrinas fueron creadas con esteúltimo fin, así el fin principal de algunos hombres es el ejercicio de una imaginación piadosa. Porejemplo, habéis visto frecuentemente que los tipos ofrecen un campo muy vasto para el ejerciciode una ingeniosidad santificada. ¿Qué necesidad tenéis de buscar una referencia en la Biblia a"mujeres detestables" de que tratar en vuestros sermones, mientras tengáis enfrente cltabernáculo en el desierto, con todos sus utensilios sagrados, el holocausto, el sacrificiopropiciatorio y todos los otros sacrificios que fueron ofrecidos a Dios? ¿Por qué buscáisnovedades, cuando tenéis delante de vosotros el templo y todas sus glorias? El talento más capazde interpretar los tipos, puede ocuparse casi sin límites, de los símbolos legítimos de la Palabrade Dios, y tendrá mayor satisfacción en este ejercicio, puesto que esta clase de símbolos se haninstituido por Dios. Cuando hayáis tratado de todos los tipos del Antiguo Testamento, os restarátodavía el tesoro de mil metáforas.Una explicación discreta de las alusiones poéticas de las Santas Escrituras, será muy aceptable avuestras congregaciones, y con la bendición divina, muy provechosa. Pero dando por sentadoque habéis explicado todos los tipos, ordinariamente reconocidos como tales, y que habéisarrojado vuestra luz sobre los emblemas y las expresiones figuradas de la Biblia, ¿deberándormir después vuestra imaginación y aptitud para interpretar los símiles? De ningún modo79