Hoeï-lan-ki, ou l'Histoire du Cercle de Craie - Chine ancienne

Le cercle de craie
(Elle chante)
De ma fenêtre, où pendent des rideaux de soie, ornés
de riches broderies 110 , je puis contempler l’éclat de la
lune et les formes variées des nuages. Aurais-je espéré
d’abandonner un jour cette avilissante profession, pour
prendre un parti honorable, et dire adieu à cette rue qui
est le séjour du vice 111 ? C’en est fait : plus d’orgies 112 ,
plus de chansons licencieuses. J'ai rompu pour toujours 113
avec ces compagnies d’amants et de maîtresses, et je leur
abandonne sans regrets 114 le théâtre du plaisir. Qu’ils me
poursuivent 115 , s’ils veulent, de leurs railleries et de leurs
injures ; ce n’est pas moi qui irai faire des avances aux
riches, ni présenter aux nobles une main séduisante. Je
n’irai p.013 plus faire trafic de ma beauté 116 ni rechercher
de folles jouissances. On ne me verra plus dans le séjour
de la joie 117 , aller au-devant d’un nouvel amant, et
110 (Fol. 7 v, l. 3) Mot à mot : La lune à la porte, les nuages à la fenêtre, des courtines
brodées, des rideaux de soie. Je crois que le mot weï-tchang (260, l. 6), que l’auteur a
dédoublé signifie : rideaux de lit. Quelques poètes s’en servent dans le sens de lecti
stragula.
111 (Fol. 7 v, l. 4) L’expression ming-k’o-hiang, que les dictionnaires ne donnent pas,
signifie, je crois, la rue où demeurent les filles de joie. K’o désigne des ornements en
jade qui parent les chevaux de la cour. Quand le cheval marche , ces ornements
retentissent ; on les appelle alors ming-k’o. (Anthologie des Thang, liv. VII. fol. 21, v.)
Ainsi les mots ming-k’o-hiang (7733, 6431, 3525) paraissent signifier littéralement : la
rue où l’on entend retentir (ming) les ornements appelés k’o.
112 (Fol. 7 v, l. 5) Mot à mot : J’ai enfin cessé de verser le vin (de boire) à petits coups,
et de chanter à voix basse.
113 (Fol. 7 v, l. 5) Mot à mot : J’ai quitté plusieurs bandes d’oiseaux ing et yen (12335,
12082). L’oiseau mâle ing et l’oiseau femelle yen, se prennent au figuré pour amant et
maîtresse.
114 (Fol. 7 v, l. 5) Mot à mot : (Je les laisse) s’emparer du théâtre où l’on fait l’amour
(lupanar).
115 (Fol. 7 v, l. 6) Mot à mot : Ce n’est pas moi (qui) inviterai (celui qui est) élevé et
recevrai (celui qui est) noble. Je les laisse tous parler court et raisonner long. Voy.
Prémare, p. 124, l. 28.
116 (Fol. 7 v, l. 6) Mot à mot : Étaler le sourire et courir après le plaisir. Voy. note 59.
117 (Fol. 8 r, l. 7) Mot à mot : Dans l’hôtel du vent et de la lune (lupanar : 2758,
12490, 6656). En chinois, l’expression fong-youeï (vent et lune) signifie galanterie.
Tchang-ngo (la lune personnifiée) est la déesse de l’amour. Voy. l’Anthologie des
Thang, liv. IV. fol. 17, et le "Hoa-ts’ieu", passim. L’expression fong-youeï- kouan ne se
trouve point dans les dictionnaires.
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