Hoeï-lan-ki, ou l'Histoire du Cercle de Craie - Chine ancienne

Le cercle de craie
de madame Ma ? Eh quoi ! tu es ma sœur, tu as eu le même père et la
même mère que moi, et, non seulement tu n’as pas daigné me donner
un denier pour p.024 subvenir à mes besoins, mais encore tu m’as
repoussé de la manière la plus dure et la plus brutale, tandis que cette
excellente dame, à qui je suis tout à fait étranger 142 , m’a
généreusement donné ces robes et ces ornements de tête. Je pense
que la femme légitime et la seconde femme doivent avoir, dans
l’intérieur de leur maison, bien des différents ; il est probable qu’elles
ont souvent besoin de l’intervention du magistrat. Pour le moment, je
vais vendre seulement ces ornements de tête pour acheter quelques
vêtements 143 : puis, je tâcherai d’obtenir l’emploi de sergent 144 , près
du tribunal de K’aï-fong-fou. Ma sœur, prends garde à toi 145 , observe
bien ta conduite, et fais en sorte que nos deux essieux 146 ne viennent
point se heurter sur la même route. Car, si quelque accusation t’amène
devant le tribunal, aussitôt que je t’aurai aperçue, je veux t’enlever la
peau des épaules à coups de bâton.
(Il sort)
142 (Fol. 13 r, l. 4) (Vulgo : moi-avec-elle-être-chaque-blanc-siècle-homme.) Je n’ai
trouvé dans aucun dictionnaire le sens que je crois devoir donner ici aux mots ko-pechi-jin
(chaque-blanc-siècle-homme : 6447, 8526, 9152, 4693). Il m’a semblé résulter
de la comparaison de cette phrase avec le passage suivant, tiré de la pièce 25, intitulée
Ho-tong-wen-tsee, fol. 27, recto : "Le gouverneur : Holà, femme, êtes-vous liée avec
Lieou-ngan-tchu par les liens de la parenté ? — La femme : Je ne suis point sa parente.
— Le gouverneur : Eh ! bien, puisqu’il n’est point votre parent (vulgo : lui-être-chaqueblanc-siècle-homme),
puisque vous ne le reconnaissez pas pour votre parent, cela
suffit, n’en parlons plus." — Lieou-ngan-tchou était son neveu.
143 (Fol. 13 r, l. 6) Mot à mot : "Acheter une couverture." Je ne puis garantir ce sens,
n’ayant trouvé nulle part le mot double wo-eul. C’est le souvenir du mot pi-wo (8305,
11731) "couverture", qui m’a fait adopter ce sens. Wo signifie cacher ; eul est une
terminaison diminutive.
144 (Fol. 13 r, l. 7) L’expression kong-jin, composée de kong, public, et de jin, homme,
désigne, je crois, un bas-officier de justice, qui fait la police du tribunal, et administre la
bastonnade. Voy. fol. 29 r, l. 4. Je n’ai point trouvé cette expression.
145 (Fol. 13 r, l. 7) Mot à mot : Choisis constamment une terre heureuse pour marcher,
et une terre heureuse pour t’asseoir.
146 (Fol. 13 r, l. 8) C’est-à-dire : Fais en sorte que nous ne nous rencontrions pas face
à face.
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