A trobriandi krikettől... - Magyar Elektronikus Könyvtár ...

tapasztalt idegenkedése, rosszabb esetben tiltása is a múlté. A falu kisebb olvasztókohó,
hiszen a házasságok 7.895% (15 házasság) már olyan életközösség, ahol egyik vagy
mindkét fél maga is vegyes házasságban született. (Mausz 2001: 29).
Ma a migráció és a létszámában jelentőseb leapadt svábság következtében, ami a párválasztási
lehetőségeket erősen leszűkítette, minden vegyesházasság-típus megtalálható Véménden.
2003-ban megkértem régi véméndieket, svábokat, és magyarokat, hogy házról házra mondják
el, hogy ott szerintük vegyes vagy homogén házaspárok élnek. Az általuk adott információk
alapján az arányok a következő képet mutatják: 371
2. táblázat Homogén házasságok Véménden 2004-ben
Sváb 105
Székely 53
Cigány 49
Magyar 41
Felvidéki 17
3. táblázat Vegyes házasságok Véménden 2004-ben
Sváb-székely 33
Sváb-magyar 31
Sváb-felvidéki 11
Sváb-cigány 3
Sváb-sokác 3
Felvidéki-székely 7
Felvidéki-magyar 8
Székely-magyar 24
Magyar-cigány 4
Számos olyan házasság van Véménden is, ahol már a szülők is vegyes házasságban születtek,
így gyermekeik származásának meghatározása még körülményesebb. Döntő szempont a
gyerekek önbesorolásánál az, hogy melyik nagyszülői háznál nevelkedtek, vagy töltöttek el
több időt. Fontos, hogy mely nemzetiség tölti be a gyerek számára a vonatkoztatási csoportot.
A származás és a csoporttagság meghatározása ezekben az esetekben szocializációs kérdés.
Ahol pl. a székely-magyar vegyes házasságból származó gyermekek a sváb nagyszülői
házban, nagycsaládi keretek között nőttek fel, ott nem kétséges a svábság felvállalása.
Bár az összes vegyes házasság száma magasabb, mint a sváb homogén házasságoké, a svábok
aránya még döntő a falun belül. A problémát az jelenti, hogy a sváb homogén házasságok
371 Mausszal ellentétben nem az adott évben megkötött, hanem az akkor már létezett házasságokat
néztük.
391