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Ricerca Corso Tecnico dell'Ambiente - Scuola Edile Taranto

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Oggi il rapporto diretto con il proprio scenario di vita non esiste più; è venuta meno<br />

l'identificazione fra attore e spettatore. La bellezza dei paesaggi umani del passato stava<br />

anche nell'identificazione che si manifestava con la società che li produceva, con il loro<br />

significato simbolico. Oggi anche l'interpretazione soggettiva del paesaggio quale insider è<br />

diventata sempre pia difficile. La velocità degli spostamenti, il bombardamento di immagini<br />

cui siamo sottoposti da parte di numerosi mezzi di comunicazione di massa rendono di<br />

fatto impossibile la lettura del paesaggio in quanto protagonisti della sua costruzione.<br />

Anche in ciò sta la difficoltà di produrre nuovi paesaggi umani all'altezza del passato.<br />

Siamo vittime di un estraniamento dai luoghi che, come dice Roberto Gambino, rende<br />

difficile leggere i "rapporti tra i processi sociali che producono il paesaggio e l'evoluzione<br />

delle idee di paesaggio".<br />

La riconoscibilità rappresenta, dunque, uno dei principali requisiti del paesaggio.<br />

Riconoscibilità significa capacità di orientarsi e di identificarsi nel paesaggio.<br />

La capacità di orientamento è garantita in primo luogo da due fattori:<br />

- la posizione dell'osservatore;<br />

- la conformazione del suolo.<br />

La posizione sopraelevata dà la possibilità di abbracciare con lo sguardo una porzione di<br />

territorio più vasta e di cogliere in maniera appropriata i rapporti fra i diversi elementi che<br />

compongono il paesaggio osservato. La morfologia del suolo, se abbastanza articolata<br />

consente di creare una rete di punti di riferimento che facilitano l'orientamento.<br />

Tuttavia la capacità di orientamento sostenuta dalla ricchezza di elementi e dalla posizione<br />

sopraelevata dell'osservatore non garantisce la capacità di identificazione. Questa e il<br />

prodotto di una quotidiana consuetudine con il paesaggio osservato in qualità di<br />

protagonista della sua costruzione. Nel paesaggio in particolare vengono appalesati i modi<br />

che una società ha fatto suoi e ha istituzionalizzato nel suo rapportarsi alla natura. Ma oggi<br />

questa capacità di rapportarsi al paesaggio contemporaneamente in qualità di attore e di<br />

spettatore è quasi impossibile in quanto mancano i codici che consentono di leggere<br />

adeguatamente i significati di un paesaggio.<br />

Le società contemporanee, a causa della grande velocità di trasformazione che le<br />

caratterizza, presentano grandi difficoltà nel riflettere adeguatamente sulla propria<br />

autorappresentazione attraverso il paesaggio.<br />

Se la riconquista della capacità di "leggere" il paesaggio da parte di tutti gli individui<br />

rappresenta un obiettivo fondamentale per ricostruire un rapporto di identità fra società,<br />

individui e paesaggio, a maggior ragione ciò deve costituire lo scopo primario di quanti<br />

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