S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
COXFESSTOXUM LIBER VII. 113<br />
veruni qiiod illinninat omuem homine^n venientem in hiinc<br />
viundtnn. Et quia in hoc iniindo emt, et viundns per eumX^x.J)<br />
factits est, et mundus eum non cognovit. Qiim ycTO in propria~ "<br />
sua venit, et sui eurn non receperunt ; quotquot autem re-<br />
ceperunt eum, dedit eis potestatem Jilios Dei Jieri, credenti-<br />
hus in nomine ejus; non ibi legi.<br />
14. Item legi ibi quia Verbum Deus, non ex carne, non exYev. 13.<br />
sanguine, non ex voluntate viri, neque ex voluntate carnis,<br />
sed ex Deo natus est^. Sed quia Verhum caro factum est, ei \\r. 14.<br />
hahitavit in nohis ; non ibi legi. Indagavi quippe in illis<br />
litteris varie dictum, et multis modis, quod sit Filius informa<br />
Pafris, non rapinam arhitratus esse ceqnalis Deo, quia natu-<br />
raliter idipsum est. Sed quia semetipsum exinanivitformam Phil.2,<br />
servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et hahitu ~<br />
inventus nt homo ; humiliavit se factus ohediens usque ad<br />
mortem, mortem autem crucis : propter qiiod et Deus illum<br />
exaltavit a mortuis, et donavit ei nomen quod est super omne<br />
nomen, ut in nomine Jesu omne genu Jiectatur, coelestium,<br />
terrestriinn et infernorum ; et omnis lingua conjiteatur quia<br />
Dominus Jesus in gloria est DeiPatris; non habent illi libri.<br />
Quod enim ante omnia tempora, et supra omnia tempora incom-<br />
mutabiliter manet unigenitus Filius tuus coaetemus tibi, et quia<br />
de plenitudine ejus accipiunt animae ut beatae sint, et quia par- Joh. i,<br />
ticipatione manentis in se sapientioe renovantur ut sapientes<br />
sint; estibi. Quodaxitem see utidu7?i tempus proimpiismortuus Wom. g,<br />
est ; et Filio tuo iniico non j)cpercisti, sed pro omnihus nohis^-<br />
tradidisti eum ; non est ibi. Ahscondisti enim hcec a sapi- 39.<br />
entihus, et revelasti ea parvulis ; ut venirent ad eum /«Ao-Mat. 11,<br />
2.5 28<br />
rantes et onerati, et rejceret eos : quoniam mitis est et^g^<br />
humilis corde, et dirigit mites in judicio, et docet ma?isuetosVs. 24,<br />
vias suas, videns humilitatem nostram, et lahorem nostrum, et'<br />
dubitat,) non habere supra se naturam, testimonium dicit, " Nos omnes de pleninisi<br />
Dei, qui fabricatus est mundum, a ludine ejus accepimus." De Civ. Dei,<br />
quo et ipsa facta est : nec aliunde illis 1. x. c. 2.<br />
supernis proeberi vitam beatam, et lunien k ita legerunt, ut notum est, Irenaeus,<br />
intelligentia- veriiatis, quani unde pra-be- 1. iii. c. 18, 21. (3fio vero loco, J. v.<br />
tur et nobis ; consonans JCvangelio, ubi c. 2. de fidelium regeneratione verba inlegitur,<br />
Fuit homo, ^c. In qua diffe- telligit) TertuU. de Carne Christi, c. 19<br />
rentia satis ostenditur, animam rationalera et 24. Ambros. praef. in Ps. 37; sed<br />
velintellectualem, qualiserat in Johanne, lectio, hodie ab omnibus recepla, exstat<br />
sibi lumen esse non posse, sed alterius apud August. alias, et Ainbros. sicut et<br />
veri luminis participatione lucere. Hoc apud caJteros Patres. Vid. Sabat. ad<br />
et ipse Johannes fatetur, ubi ei perhibens loc.