S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

CONFESSIONUM LIBER IX. 149
nieus, tuus autem, Domine, adoptivus ex liberto filius ; ibi
vivit. Nam qiiis alius tali animae locus ? Ibi vivit, unde me
multa interrogabat homuncionem inexpertum. Jam non ponit
aurem ad os meum, sed spirituale os ad fontem tuum ; et bibit,
quantum potest, sapientiam pro aviditate sua, sine fine felix.
Nec eum sic arbitror inebriari ex ea, ut obliviscatur mei, cum
tu, Domine, quem potat ille*, nostri sis memor. Sic ergo
eramus, Verecundum consolantes tristem, salva amicitia, de tali
conversione nostra*, et exhortantes ad fidem gradus sui, vitai
sciHcet conjugalis ; Nebridium autem opperientes quando
sequeretur, quod de tam proximo poterat, et erat jam jamque
facturus : cum ecce evoluti sunt dies illi tandem ; nam longi
et multi videbantur prse amore libertatis otiosa) ad cantandum
de medulHs omnibus, Tihi dixit cor meum^ QucBsim vultum
timm ;
vultum tuum, Domine, requiram.
^s. 26,
7. Et venit dies* quo etiam actu solverer a professione IV.
rhetorica, unde jam cogitatu solutus eram. Et factum est.
^^^
Eruisti linguam meam unde jam erueras cor meum ; et bene- Cassici-
dicebam tibi gaudens profectus in villam cum meis omnibus'. scripti.
Ibi quid egerim in litteris, jam quidem servientibus tibi, sed Episto-
adhuc superbia3 scholam tanquam in pausatione anhelantibus *, Nebri-
^ lum.
testantur Ubri disputati " cum prajsentibus, et cum ipso me solo '
cretum." c. Faust xxxiii. 5. quomodo sanentur vulnera" sua, •' indigniorem
etiam universe " justos defunctos in oc- tamen esse me, qui tara cito saner quam
ailtis piorum sedibus quietos" esse ail volo, saepe memetipse convinco." Ib.
(de Civ. Uei.i. 13.) et iisdem fere verbis j. 29.
ubique utitur, unde constat eum non de ^ Sc. Disputt. iii. contra Academicos,
loco ambiguura haesisse, sed de gaudiis " pauculis diebus transactis, posteaquam
quibus " aniraap. justorum ac piorum de- in agro vivere ccepisset." c. Acad. i. §. 4.
functorum,quas in requie vivere dubitare liber de beata vita, " idibus Novembris
fasnonsit,"(deCiv.Uei,xiii.l9.)ibifruan- die ejus natali" ($. 6.) inceptus, distur.cum
cerlum sit ipsos plenioribus gau- putationibus autem triduanis confectus,
diis post resurrectionem esse potituros. et libri 2 de ordine (Retract. 1. i. c. 3.)
Caelerum eandem dubiiationem de "sinu 1 Soliloquiorum Libriduo,"secundum
Abiaham" cernere licet ap. Gresr. Naz. studium meum et amorera—ratione inda-
Orat. Funebr. in S. Caesar. med. iv xdk- gandas veritatis, de his rebus quas maxime
rcit 'Ap)^a,a,fi, olrin{ ^n ovroi uaiv, a.vK- scire cupiebam, me interrogans, mihique
•rxvffoio. respondens, tanquam duo essemus, ratio
* Id mihi amore inveniendi veri jam in et ego, cura solus essem— ita ut in Imo.
consuetudinem verterat, (ait Aug. de libro quaereretur et utcunque appareret,
Ordin. i. $. 6. de hac agens vitae ejus qualis esse debeat, qui vult percipere
parte) ita ut aut priniam si tales curaj sapientiara—et quadara ratiocinatione in
inerant, aut certe ultiraara, dimidiam libri fine colligitur, ea qua; vera sunt
tamen fere noctis partera pervigil quod- immortalia esse ; in 2do. autem de iracunque
cogitarem; nec me patiebar mortalitate aniraae diu res agitur, et non
adolescentiura lucubrationibus a meipso peragitur." Relract. 1. i. c. 4. Hujusquasi
avocari." Testatur etiam se " poene suppleraentura, scripsit paullo post Mediquotidianis
fletibus Ueum rogare, ut olani, lib. de Inimortal. Aniraae, (Opp.