14.06.2013 Views

S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

CONFESSIONUM LIBER III. 37<br />

luitur. Quae autem contra mores hominum sunt flagitia, pro<br />

momm diversitate '' vitanda sunt ; ut pactum inter se civitatis<br />

aut gentis consuetudine vel lege firmatum, nulla civis aut<br />

peregiini libidine violetur. Turpis enim omnis pars est suo<br />

universo non congniens. Cum autem Deus aliquid contra<br />

morcm aut pactum quommlibet jubet, etsi nimquam ibi factum<br />

est, faciendum est : et si omissum, instaurandum ; et si insti-<br />

tutum non erat, instituendum est. Si enim regi licet in civi-<br />

tate cui regnat, jubere aliquid quod neque ante illum quis-<br />

quam, nec ipse unquam jusserat ; et non contra societatem<br />

civitatis ei obtemperatur, imo contra societatem non obtemperatur,<br />

(generale quippe pactum est societatis humanae<br />

obedire regibus suis,) quanto magis Deo regnatori universae<br />

creaturae sua3, ad ea quae jusserit, sine dubitatione serviendum<br />

est ! Sicut enim in potestatibus societatis humanae,<br />

major potestas minori ad obediendum praeponilur; ita Deus<br />

omnibus.<br />

16. Item in facinoribus*, ubi libido est nocendi, sive per<br />

contmneliam, sive per injuriam ; et utrmnque vel idciscendi<br />

causa, sicut inimico inimicus ; vel adipiscendi alicujus extra<br />

commodi, sicut latro viatori; vel evitandi mah, sicut ei qui<br />

timetur ; vel invidendo, sicut feUciori miserior ; aut in aliquo<br />

prosperatus, ei quem sibi aequari timet aut ajqualem dolet<br />

vel sola voluptate alieni maU, sicut spectatores gladiatorum,<br />

aut irrisores, aut ilkisores quommUbet : haec sunt capita iniqui-<br />

tatis, quae puUulant principandi et spectandi et sentiendi Ubi- 1 joh.<br />

dine", autuna, aut duabus earum, aut simul omnibus; et vivitur<br />

;<br />

'^' '^-<br />

male adversus tiia et f^eptem^ psalterlum decem chordarum Ps.us,<br />

^ Quando enim mos erat, crimen ' Quod agit indomita cupiditas ad cornon<br />

erat ; et nunc propterea crimen rumpendum animum, et corpus suum,<br />

est, quia mos non est : alia enim sunt Flagitium vocatur. Quod autera agit, ut<br />

peccata contra naturam, alia contra alteri noceat, Facinus dicitur. Et ha;c<br />

mores, alia contra praecepta. Aug. con- duo sunt genera omnium peccatorum :<br />

tra Faust. 1. xxii. c. 47. Quae cum ita sed flagitia priora sunt. Qua3 cum exina-<br />

sint, hajreticis quidem, sive Manichfpis, niverint aniraum, et ad quandam egesta-<br />

sive quicumque alii patribus veteris Tes- tem perduxerint, in facinora prosilitur,<br />

tamenti de pluribus calumniantur uxori- quo removeantur irapedimenta flagitiobus,<br />

satis superque responsura est ; si rura, aut adjumentaquaerantur. Aug.de<br />

tamen capiunt non esse peccatum quod Doctr, Christian. L. iii. $. 16.<br />

neque contra naturam committitur, quia k Haec enim tria genera vitiorum, id<br />

non lasciviendi sed gignendi causa illis est, voluptas carnis et superbia et curio-<br />

foeminis utebantur, neque contra moreni, sitas omnia peccata concludunt. Aug. in<br />

•luia illis temporibus ea factitabantur, Ps. 8. vid. L. x. c. 30 sqq.<br />

neque contra praeceptum, quia nuUa lege • Decalogus enim legis decem praprohibebantur.<br />

August. de Bono Conju- cepta habet, qua^ sic sunt distributa,<br />

gali, c. 25. ut tria pertineant ad Deum, septem<br />

9.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!