S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

68 S. AUGUSTINI EPISCOPI
nacius affinnare audeat quocl igiiorat. Sed etiam talis infirmi-
tas in fidei cunabulis a charitate matre sustinetur, donec assur-
Eph. 4, gat no\ us homo in virum perfectiim, et circumferri non possit
'
elo-
* omni
vento doctrinoi. In illo autem qui doctor, qui auctor,
qui dux et princeps eorum quibus illa suaderet, ita fieri ausus
est, ut qui eum sequerentur, non quemlibet hominem, sed
Spiritum tuum sanctum se sequi arbitrarentur ; quis tantam
dementiam, sicubi falsa dixisse convinceretur, non detestandam
longeque abjiciendam esse judicaret? Sed tamen nondum
liquido compereram utrum etiam secimdum ejus verba,
vicissitudines longiorum et breviorum dierum atque noctium,
et ipsius noctis et diei, et deliquia luminum, et si quid ejusmodi
in aliis libris legeram, posset exponi ; ut, si forte posset,
incertum quidem mihi fieret utrum ita se res haberet, an non
ita ; sed ad fidem meam illius auctoritatem, propter creditam
sanctitatem , procponerem
.
VI. 10. Et per annos ferme ipsos novem, quibus eos animo
vagabundus audivi, nimis extento desiderio ventumm exspec-
quens, tabam istum Faustum. Caiteri enim eorum, in quos forte
sed li- . . . . •,. .. -1 , . .
bera- mcuiTissem, qui tahum rerum quaestionibus a me objectis
^\" ^'^" deficiebant, iRum mihi promittebant, cujus adventu collatoque
rum ex- colloquio faciUime mihi haec, et si qua fortemajora quacrerem,
P^'^^' enodatissime expedirentur. Ergo ubi venit, expertus sum
hominem gratum et jucundum verbis, et ea ipsa quae illi
solent dicere, multo suavius gamentem. Sed quid ad meam
sitim pretiosiorum poculorum decentissimus ministrator ?
Jam rebus taUbus satiatae erant aures mea? : nec ideo mihi
meliora videbantur, quia mehus dicebantur ; nec ideo vera
quia discita :
nec ideo sapiens anima, quia vultus congruus
et decorum eloquium. IIU autem qui eum mihi promittebant,
non boni remm existimatores erant ; et ideo iUis videbatur
prudens ct sapiens, quia delectabat eos loquens. Sensi autem
aUud genus hominum etiam veritatem habere suspectam, et ei
noUe acquiescere si compto atque uberi sermone promeretur.
Me autem jam docueras, Deus meus, miris et occuUis modis
et propterea credo quod tu me docueris, quoniam vemm est,
nec quisquam pra^ter te aUus est doctor veri, ubicumque et
undecumque clamerit'. Jam ergo abs te didiceram, nec eo
debere videri aUquid verum dici, quia eloquenter dicitur; nec
* Vid. L. vii. $. 15. et not. ibid.
;