S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
CONFESSIONUM LIBER IX. 151<br />
tando in tua misericordia, Pater. Et haec omnia exibant<br />
per ociilos meos et vocem meam, cmn conversus ad nos spiri-<br />
tus tuus bonus ait nobis: Filii hominum, quousque graves^^'^»^'<br />
corde ? Utquid diligitis vanitatem, et quceritis mendacium ?<br />
Dilexeram enim vanitatem, et qua^sieram mendacium. Et tu,<br />
Domine, jam magnijicaveras Sanctum tuum, suscitans eum « Ver. 4.<br />
mortuis,ei collocans ad dexteram tuam, unde mitteret ex alto^v^' ^»<br />
promissionem suam, Paracletum Spiritum veritatis : et mise- Luc. 24,<br />
rat eum iam, sed esjo nesciebam. Miserat eum, quia iam^^-<br />
"^<br />
.^<br />
raagmficatus erat, resiu*gens a mortuis, etascendens m coelum. la 17.<br />
Ante autem Spiritus nondum erat datus, quia Jesus nondum -^ct. 2»<br />
. -. . , Joh. 14,<br />
erat clarificatus. Et clamat propheta*: Quousque graves j^^^-j<br />
corde ? Utquid diligitis vanitatem, et qucBritis mendacium ? 39.<br />
JEt scitote quoniam Dominus magnijicavit Sanctum suum,<br />
Clamat, quousque ; clamat, scitote : et ego tamdiu nesciens<br />
" vanitatem dilexi, et mendacium qua^sivi;" et ideo audivi et<br />
contremui, quoniam talibus dicitur qualem me fuisse remi-<br />
niscebar. In phantasmatibus* enim quac pro veritate tenue-<br />
ram, vanitas erat et mendacium. Et insonui multa graviter<br />
ac fortiter in dolore recordationis meae. Quae utinam audis-<br />
sent qui adhuc usque " diligunt vanitatem et quajrunt menda-<br />
cium." Forte conturbarentur, et evomuissent illud ; et exau-<br />
dires eos cum clamarent ad te : quoniam vera morte camis<br />
mortuus est pro ?wbis, qui te interpellat pro nobis.<br />
10. Legebam: Trascimini, et nolite peccare. Et quomodo<br />
movebar, Deus meus, qui jam didiceram irasci mihi de praeteritis,<br />
ut de ca^tero non peccarem ? Et merito irasci, quia non<br />
aha natura gentis tenebrarum de me peccabat", sicut dicunt<br />
Rom. 8,<br />
qui sibi non irascimtiu:, et thesaurizant sibi iram in die iroi Rom, 2,<br />
et revelationis justi judicii tui. Nec jam bona mea foris^*<br />
erant, nec ocuhs carneis in isto sole° qua^rebantur. Volentes<br />
enim gaudere forinsecus, facile evanescunt ; et effunduntiu: in<br />
ea quae videntur et temporaliaP sunt, et imagines eorum<br />
" Vid. sup. iv. §. 26. n. g. p. 59. n. h. tempora surripiunt quod amamus; et<br />
P* ^^\, relinquunt in anima turbas phantasma-<br />
° Vid. sup. 1. iii. c. 10. p. 26. n. e. tum, quibus in aliud atque aliud cupiditas<br />
P I^um ordinem suura peragit pulchra incitetur. Ita fit inquietus et aerumnosus<br />
mutabilitas temporum, deserit amantem auimus, frustra tenere a quibus tenetur<br />
species concupita. Aug. de Vera Relig. exoptans. Ib. c. 35.<br />
c. 20. Loca ofFerunt quod amemus,