S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

CONFESSIONUM LIBER XII. 245
verba legunt vel audiunt, tua, Deus, setema et stabili per-eruditis
inansione cuncta pritterita et futura tempora superari ; nec tura.
tamen quidquam esse temporalis creaturae, quod tu non
feceris: cujus vqluntas quia id est quod tu, nullo modo
mutata, vel, quic antea non fuisset, exorta voluntate fecisti
omnia: non de te similitudinem tuam formam omnium, sed de
nihilo dissimilitudinem informem, quje formarctur per siihili-
tudinem tuam, recurrcns in te unum pro captu ordinato,
quantum cuique rerum in suo genere datum est: et* fierent
omnia bona valde, sive maneant circa te, sive gradatim remo-
tiori distantia per tempora et locos pulchras variationes *
faciant aut patiantur. Vident haec, et gaudent in luce veritatis
tuae, quantulum hic valent.
39. Et alius eorum intendit in id quod dictum est, In
prhicipio fecit Deus, et respicit Sapientiam Priticipium, quia
et loquitur ipsa nohis. Alius itidem intendit in eadem verba,
et principium intelligit exordiuni rerum conditamm ; et sic
accipit, In principio fecit, ac si diceretur, Primo fecit. Atque
in eis qui intelligunt, In principio, quod in Sapientia fecisti
coelum et terram ; alius eomm ipsum coelum et terram, creabilem
materiam cceli et teiTse sic esse credit cognominatam
alius jam formatas distinctasque naturas ; alius unam forma-
tam, eamdemque spiritualem coeli nomine, aliam infonnem
cor|:)oralis materiae, terrae nomine. Qui autem intelligunt in
nominibus coeli et teiTae, adhuc informem materiem, de qua
fomiaretur coehmi et teiTa, nec ipsi uno modo id intelligunt
sed alius unde consummaretur intelligibilis sensibilisque crea-
tura; alius tantum unde sensibilis moles ista corporea, sinu
grandi continens perspicuas promptasque naturas. Nec illi
uno modo qui jam dispositas digestasque creaturas ccelum et
terram vocari hoc loco credunt; sed alius invisibilem atque
visibilem: alius solam visibilem in qua luminosum ccelum
suspicimus, et terram caliginosam, quaeque in eis simt.
40. At i]le qui non aliter accipit, In principio fecit, quam xxix.
si diceretur, " Primo fecit ;" non habet quomodo veraciter in- Q""^*
. ,. . modis
telligat coelum et terram, nisi materiem coeli et teiTas mtel dicitur
ligat, videlicet universa;, id est intelligibilis corporaliscjue ^'"/l"''^
creatm'8B*. Si enim jam formatam velit universam, recte ab
eo quaeri poterit, " Si hoc primo fecit Deus, quid fecerit
deinceps :" et post imivcrsitatem non inveniet ; ac per hoc
; :