S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
268 S. AUGUSTINl EPISCOPI<br />
XXII. 32. Ecce eiiim, Domine Deus iioster, creator noster, cum<br />
cohibitae fuerint affectiones ab amore sceculi, quibus morieba-<br />
26 : Faciamus<br />
jxiur malc vivendo, et coeperit esse anima vivens bene vivendo,<br />
honiinem ^ . i * i<br />
ad ima' completumque luerit verbum tuum, quod per Apostolum tuum<br />
ginem<br />
dixisti, NoUte conformari huic sceculo; consequitur et illud<br />
Renova- quod adjunxisti statim et dixisti, Sed reformamini in novitate<br />
tio men- jji^f^Hg i^^strcB : non jam secundum genus, tanquam imitantes<br />
praecedentem proximum, et* ex hominis melioris auctoritate<br />
viventes, (neque enim dixisti, " Fiat homo secundum genus ;"<br />
Gen. 1, sed, Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nos-<br />
tram ; ut nos prohemus qucB sit voluntas tua. Ad hoc enim<br />
1 Cor. 4, dispensator ille tuus generans per Evangelium filios, ne<br />
• semper parvulos haberet quos lacte nutriret, et tanquam<br />
2,7. nutrix foveret: Eeformamini, mquit, in novitate mentis ves-<br />
19°"2<br />
^^^^ ad prohandum vos* quce sit volimias Dei, quod honum et<br />
heneplacitum et perfectum. Ideoque non dicis, Fiat homo<br />
sed, Faciamus hominem. Nec dicis, Secundum genus ; sed,<br />
Ad imaginem et similitudinem nostram. Mente quippe re-<br />
novatus, et conspiciens intellectam veritatem tuam, homine<br />
Jer. 31, demonstratore non indiget, ut suum genus imitetur; sed te<br />
^'^^ demonstrante prohat ipse quce sit voluntas tua, quod honum<br />
et heneplacitum et perfectum : et doces eum* jam capacem<br />
videre Trinitatem unitatis, et unitatem Trinitatis''. Ideoque<br />
pluraUter dicto, Faciamus hominem, singulariter tamen infer-<br />
Gen. 1, tur, Etfeeit Deus hominem; et ^XmdXxi^x ^xoXo, Adimaginem<br />
^^' nostram, singulariter infertur, ad imaginem Dei. Ita homo<br />
Col. 3, renovatur in agnitione Dei, secundum imaginem ejus qui<br />
j ^^j. creavit eum : eispiritualis effecius judicat omnia, quse utique<br />
2, 15. judicanda sunt ; ipse autem a nemine judicatur.<br />
XXUl. 33. Quod autem judicat omnia, hoc est quod hahet pot-<br />
^^^^^^^ piscium maris, et volatilium cceli, et omnium pecorum<br />
deniversiculum:et fcrarum, et omnis terrce, ei omnium repentium quce repunt<br />
$citpiZl'^^P^^' t^rram. Hoc enim agit per mentis intellectum, per<br />
bus ma- quem percipit quce sunt Spiritus Dei. Alioquin homo in honore<br />
De qui-<br />
possumus labore crucifigamus in rum, lijec est beata vita, pie perfecteque<br />
"*. quanto .<br />
chiistia- ' nobis, donec absorbeatur mors in victonusjudiriam.'<br />
Dicit enim Apostolus : 'qui autem<br />
cognoscere a quo inducaris in veritatem,<br />
qua veritate perfruaris, per quid connec-<br />
i^n o<br />
J^su Christisunt, carnem suam crucifixe- taris summo modo. Quae tria unum<br />
1^*^^"^' runtcumperturbationibusetconcupiscen- Deum inieliigentibus unamque substan-<br />
^'**<br />
tiis.' Aug. de Gen. c. JManich.l. i.c. 20. tiam, exclusis vanitatibus varijE super-<br />
1 llla est igilur piena satietas animo- stitionis, ostendunt. de Vita Beata, $. 35.<br />
;