S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

276 S. AUGUSTINI EPISCOPI
stmctione devincti*, adversus te itemm rebellare non possent.
Alia vero nec fecisse te, nec omnino compegisse/sicut omnes
cames et minutissima quaeque animantia, et quidquid radici-
bus teiTam tenet : sed hostilem mentem naturamque aliam,
non abs te conditam, tibique contrariam, in inferioribus
mundi locis ista gignere atque formare. Insani dicunt haec,
quoniam non per Spiritum tuum vident opera tua, nec te
cognoscunt in eis.
XXXI. 46. Qui autem per Spiritum tuum vident ea, tu vides in eis,
idem E^go cum vident quia bona sunt, tu vides quia bona sunt : et
probatur qucecumque propter te placent, tu in eis places * ; et quae per
Beo pla- Spiritum tuum placent nobis, tibi placent in nobis. Quis
^^^^' enim scit liominum qucB sunt hominis, nisi spiritus hominis
2,\\.\2.qui in ipso est ? sic et qii(B Dei sunt nemo scit, nisi Spiritus
Dei. Nos autem, inquit, non spiritum hujus mundi accepimus,
sed Spiritimi qui ex Deo est, ut sciamus qufse a Deo
donata sunt nobis. Et admoneor ut dicam : " Certe 7iemo scit
qucB Dei sunt, nisi Spiritus Dei. Quomodo ergo scimus et
nos quae a Deo donata sunt nobis ?" Respondetur mihi quoniam
quae per ejus Spiritum scimus, etiam sic neino scit, nisi
Mzt.\o, Spiritus Dei. Sicut enim recte dictum est, Non enifn vos
estis qui loquimini, eis qui in Dei Spiritu loquerentur; sic
recte dicitur, ' Non vos estis qui scitis,' eis qui in Dei Spiritu
sciunt. Nihilominus igitur recte dicitur, ' Non vos estis qui
videtis,' eis qui in Spiritu Dei vident : ita quidquid in Spiritu
Dei vident quia honum est, non ipsi, sed Deus videt quia
honum est. Aliud ergo est, ut putet quisque malum esse quod
bonum est, quales supradicti sunt ; aUud, ut quod bonum est,
videat homo quia honum est; (sicut multis tua creatura placet
quia hona est, quibus tamen non tu places in ea, unde frui
magis ipsa quam te volunt;) aliud autem, ut cum aUquid
videt homo quia honum est, Deus in illo videai quia honum
est ; ut scihcet ille ametur in eo quod fecit *, qui non araaretur
et nott.] quando primus eorum homo tene- tione ponatis. sed in stellis omnibus collibraium
gentem elementis fallacibus irri- gatum esse dicatis, quia videlicet princitavit,
utriusque sexus principibus ibidem pibus tenebrarum commixtumessecrediiis
ca-ptis, cum ex eis mundus construeretur, in illo bello, quo ipse primushomovester
pkrosque eorum in ccelestibus fabricis cum tenebrarum gente pugnavit, ut de
colligatos. Aug. c. Faust. vi. 8. Non ipsis principibus tenebrarum tali coraerubescilis.cum
vos commentitium Chris- mixtione captis mundus fabricaretur. ib.
tum vestrum, filium commentitii primi 11.5.
hominis vestri, non sub stellae testifica- ^ Et videmus haec, et si est in nobis