S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
LIBER QUINTUS.<br />
Annum fctatis suae exhibet vigesimum nonum, quo scilicet, comperta<br />
Fausti Manichaei iraperitia in iis, quae isti se divinitus scire jactitabant,<br />
propositum in illa secta proficiendi abjecit; quo etiam Romam, ubi<br />
rhetoricam profiteretur, et deinde Mediolanum ut eamdem artem doceret,<br />
abditaDeiprovidentiamissus est; ubi coepit audito Ambrosio resipiscere,<br />
et Manichaeismo abdicato, catechumenus in Ecclesia Catholica denuo<br />
fieri decrevit.<br />
1. Accipe sacrificium confessionum meamm de manu lin- l.<br />
gua) meoB, quam formasti et excitasti, ut confiteatur nomini ^^g^^gjj^<br />
tuo ; et sana omnia ossa mea, et dicant : Dmnine, qiiis similis ad<br />
tihi? Neque enim docet te quid in se agatur qui tibi con-iaudan-<br />
fitetur; quia oculum tuum non excludit cor clausum, nec^"manum<br />
tuam repellit dmitia hominum : sed solvis eam, cum iq\<br />
voles, aut miserans aut vindicans; et non est qui se ahscondatv^. 18,<br />
a calore tiio. Sed te laudet anima mea, ut amet te ; et con-<br />
fiteatur tibi miserationes tuas, ut laudet te. Non cessat nec<br />
tacet laudes tuas universa creatura tua; nec spiritus omnis<br />
hominis per os conversmn ad te, nec animalia nec corporalia<br />
per os considerantium ea; ut exsurgat in te a lassitudine<br />
anima nostra, innitens ^*<br />
eis qua^ fecisti, et transiens ad te qui<br />
fecisti haec mirabiliter : et ibi refectio et vera fortitudo.<br />
2. Eant et fiigiant a te inquieti et iniqui : et tu vides eos, II-<br />
ct distinguis umbras ; et ecce pulchra sunt cum cis omnia, et sentiani<br />
ipsi turpes sunf. Et quid nocuerunt tibi ^"<br />
} aut in quo impe- iniquos<br />
num tuum dehonestavenmt'', a coehs usque m novissima justum fugere<br />
itaque<br />
* In quem locum quisque ceciderit, Civit. Dei, 1. xi. c. 23.<br />
ibi debet incumbcre utsurgat. Ergo ipsis ^ Dicuntur in Scripturis inimici Dci, *^''® .<br />
carnalibus formis, quibus detinemur, ni- qui non natura, sed vitiis adversantur ^°"^^'"^'*<br />
tendum est ad eas cognoscendas, quas ejus imperio : nihil ei valentes nocere,<br />
caro non nuntiat. Eas enim carnales sed sibi. Inimici enim sunt resistendi<br />
voco, qua; per carnem sentiri queunt, id voluntate, non potestate lajdendi. Ibid.<br />
est, per oculos, per aures, ceterosque cor- xii. 3.<br />
poris sensus. His ergo carnalibus vel d Non efficiunt malitia sua ut sub Dei<br />
corporalibus formis inhaerere amore pue- administratorisimperio, virtute, sapientia,<br />
ros necesse est, adolescentes vcro prope et decus et ordo universitatis aliqua ex<br />
necesse est, hinc jam procedente atate parte turpetur ; cum suis quibuscumque<br />
non est necesse. Aug.de veraRelig. c. 24. voluntatibus etiam malis tribuantur certi<br />
b Sicut pictura cum colore nigro, suo et congrui limites potestatum, et pondera<br />
loco posito, ita universitas rerum, si quis meritorum, ut etiam cum ipsis convenipossit<br />
intueri, etiam cum peccatoribus enter justeque ordinatis universitas pulpulchra<br />
est, quamvis per se ipsos consi- chra sit. Aug. de Gen. ad lit. 1. xL<br />
deratos sua deformitas turpet. Aug. de c. 21.<br />
^ k<br />
'<br />
:<br />
""*