S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

60 S. AUGUSTINI EPISCOPI
dum revertehar ad te; et ambulando ambulabam in ea quse
non sunt, neque in te, neque in me, neque in corpore ; neque
mihi creabantur a veritate tua, sed a mea vanitate fingebantur
ex corpore : et dicebam parvulis fidelibus tuis, civibus meis,
a quibus nesciens exsulabam, dicebam illis garrulus et inep-
tus, Cur ergo errat anima quam fecit Deus? Etmihi nolebam
dici, Cur ergo errat Deus? Et contendebam magis incommutabilem
tuam substantiam coactam errare, quam meam
mutabilem sponte deviasse, et poena errare confitebar*.*'
27. Et eram setate annomm fortasse viginti sex aut septem,
cum illa volumina scripsi, volvens apud me corporaUa fig-
menta, obstrepentia cordis mei auribus; quas intendebam,
dulcis veritas, in interiorem melodiam tuam, cogitans de
Joh. 3, " pulchro et apto," et stare cupiens et audire te, et gaudio gau-
dere propter vocem spoiisi, et non poteram: quia vocibus
erroris mei rapiebar foras, et pondere superbiae meae in ima
Ps. 50, decidebam. Non enim dabas auditui meo gaudium et lceti-
tiam, aut exsultabajit ossa mea, qua3 humiliata non erant.
XVI. 28. Et quid mihi proderat quod annos natus ferme viginti,
rias A^ris- c^^ in manus meas venissent Aristotehca quaedam, quas
totelis et appellant decem Categorias, (quarum nomine, cum eas rhetor
lium ar- Caxthaginensis magister meus buccis typho crepantibus comtjum
h- ixiemoraret, et alii qui docti habebantur, tanquam in nescio
se intel- quid magnum et divinum suspensus inhiabam,) legi eas solus
^^**'
et intellexi ? Quas cum contuUssem cum eis qui se dicebant
vix eas, magistris eruditissimis, non loquentibus tantum, sed
multa in pulvere depingentibus, intellexisse, nihil inde ahud
mihi dicere potuerunt, quam ego solus apud meipsum legens
cognoveram. Et satis aperte mihi videbantur loquentes de
substantiis, sicuti est homo ; et quae in ilUs essent, sicuti est
h Fel. Aut facta, aut missa, aut data id est, ut institueretur. Aug. Actt. c. Fel.
ex Deo est [anima]. Ergo si ex Deo est, Manich. ii. 18. Carnalem concupiscen-
et polluta est, et venit Christus eara libe- tiam, qua caro concupiscit adversus spirare
de pollutione, quare culpas Mani- ritum, non ex vitiata in primo homine
chaeum'? Aug. Ego dico animam non natura nobis inesse infirmitatem, sed
naturam Dei, sed factam a Deo, per substantiam volunt esse conlrariam, sic
liberum arbitrium peccasse, et peccato nobis adhaerentem, ut quando liberamur
esse pollutam, et per Dei misericordiam atque purgamur, separetur a nobis, et in
in poenitentia liberatam : tu autem ipsam sua natura etiam ipsa immortaliter vivat
naturam Dei, quod Deus est, Deurn de easque duas animas, vel duas mentes,
Deo dicis in gente tenebrarum captum unam bonam, alteram malam, in uno
atque poUutum : et multum interest inter homine inter se habere conflictum, quando
id quod de se Deus genuit, et quod fecit caro concupiscat adversus spiritum, et
non de se, sed ex nihilo, id est, cum spiritusadversuscarnem. adv. Haer. Vid.
omnino non esset, aDeo accepit ut esset, inf. v. 10. $. 18. vii. 3. $. 4. ix. 4. $. 10.
: