S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
CONFESSIONUM LIBER XIII. 253<br />
eminentem scientiam charitatis Christi. Ideoque ab initio<br />
supereminens superferebatur super aquas. Cui dicam ? quomodo<br />
dicam de pondere cupiditatis in abruptam abyssum, et<br />
de sublevatione charitatis per Spiritum tuum, qui superfereba-<br />
tur super aquas ? Cui dicam ? quomodo dicam * ? Neque enim<br />
loca sunt quibus mergimur et emergimus. Quid similius et<br />
quid dissimilius ? AfTectus sunt, amores sunt ; immunditia<br />
spiritus nostri defluens inferius amore curarum, et sanctitas<br />
tui attollens nos superius amore secmitatis, ut sursum cor<br />
habeamus ad te, ubi Spiritus tuus superfertur super aquas, et<br />
veniamus ad supereminentem requiem, cum pe}'t?'a7merit Ps. 123,<br />
anima nostra aquas quce sunt sine substantia°.<br />
9. Defluxit angelus, defluxit anima hominis, et indicaverunt VIII.<br />
abyssum universae spiritualis* creatm'ae in profundo tenebroso, tuali<br />
nisi dixisses ab initio, Fiat lux, et facta esset lux, et inhae- creaturas<br />
ad<br />
reret tibi omnis obediens intelligentia coelestis civitatis tuae, beatam<br />
et requiesceret in Spiritu tuo, qui superfertur incommutabiliter [^^Jj^^g^<br />
super omne mutabile. AHoquin et ipsum coelum cceU tene-ficit<br />
brosa abyssus esset in se; nunc autem lux est in Domino.^^^^^Yi to<br />
Nam et in ipsa misera inquietudine defluentium spirituum et'"'^"^<br />
indicantium tenebras suas nudatas veste kiminis tui, satis<br />
ostendis quam magnam rationalem creaturam feceris, cui<br />
nullo modo sufficit ad beatam requiem quidquid te minus<br />
est°, ac per hoc nec ipsa sibi. Tu enim, Deus noster, illumi-<br />
P^* l^»<br />
nabis tenehras nostras : ex te oriuntur vestimenta nostra, et ^^ 133<br />
tenehrcB nostrce sicut meridies erunt. Da mihi te, Deus meus, ^2.<br />
redde mihi te : en amo*; et, si pamm est, amem validius.<br />
Non possum metiri ut sciam quantum desit mihi amoris ad<br />
id quod sat est, ut cun^at vita mea in amplexus tuos, nec<br />
avertatur donec abscondatur* in abscondito vultus tui''. Hoc Ps. 30,<br />
21.<br />
"^ NuUare fruitur anima cum libertate, aequale conditori, bonum esset, profecto<br />
nisi qua fruitur cum securitate. Nemo desertio Dei, tanquam luminis sui, maautem<br />
securus est in iis bonis, qua>. potest lum ejus esse non posset. Nam sicut<br />
invitus araitlere. Aug. de lib. Arb. 1. ii. caecitas oculi vitium est, et idem ipsum<br />
$. 37. indicat ad lumen videndum oculum esse<br />
" Quas est 'aqua sine substantia,' nisi creatum, ac per hoc, etiam ipso vitio suo<br />
aqua peccatorum sine substanlia. Pec- excellentius ostenditur coeteris membris<br />
cata enim non habent substantiam ; ino- membrum capax luminis ;—ita natura<br />
piam habent, non substantiam ; egesta- qu^efruebatur Deo.optimam se institutam<br />
tem habent, non substantiara. Aug. ad docet etiam ipso suo vitio, quo ideo miloc.<br />
$. 9. sera est quia non fruitur Deo. Aug. de<br />
° Quo etiam peccato suo teste convin- Civ. Dei, 1. xxii. c. 1.<br />
citur, bonam conditam se esse naturam. P Qualis est locus isle? Non dixit,<br />
Nisi enim magnum et ipsa, licet non Abscondes eos in sinu Abrahae. Vileseat