14.06.2013 Views

S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

157. Psalmum cantat ia obitu Monnica5,<br />

164.<br />

Evectio publica, 79, et n.<br />

Eversores, 29, et n. 71, 78.<br />

Facinorum causae appetitus et metus,<br />

23.<br />

Falsitas non est quidquam, sed dicitur<br />

cum res putatur esse quod non est,<br />

118.<br />

Faustus Manichaeorum episcopus eloquens<br />

imprimis, 64, et n. 68. sed<br />

parum doctus, 69. Multis laqueus<br />

mortis, 70, 64. Aug°. salutis occasio<br />

est, 70.<br />

Feminae ad virum subjectio, 277, et n.<br />

FerisB vindemiales, 146.<br />

Fidei medicamenta manibus Dei con-<br />

fecta, 87. Sine fide nihil omnino in<br />

hac vita ageretur, 85. Ut nos per<br />

fidem passionis Christi praiteritae, ita<br />

antiqui sancti per fidera ejusdem pas<br />

sionis futurae salvi facti sunt, 302.<br />

Fidei professio in conspectu Ecclesiae<br />

reddi solita, 128, et n.<br />

Fidelis in Ecclesia, 20, 134, n. 168,<br />

147.<br />

Filius ille minor, 15, 129.<br />

FiHos inter diei et filios noctis dividit so-<br />

lus Deus, 262, Filius Dei dicitur<br />

Verbum, Principium, Sapientia, Veritas,<br />

Virtus Dei, 211. Lumen verum,<br />

Vide, Christus et Verbum.<br />

Firminus vir liberaliter institutus, 109.<br />

quam narrat JNIathematicorum divinationem,<br />

ib.<br />

Flagitium a Facinore distinguitur, 37, n.<br />

59.<br />

Flagitia, quae contra naturam sunt, ubi-<br />

quae contra<br />

que ac semper detestanda ;<br />

mores hominum, pro morum diversitate<br />

vitanda, 36.<br />

Fletus cur dulcis miseris, 50.<br />

Frater Auofustini Navigius, 162,<br />

Furtum est contra naturae legem ; 21.<br />

nullus enim fur furem aequo animo<br />

patitur, ib.<br />

G.<br />

Gaudere ad Deum, de Deo, propter<br />

Deum, ipsa est beata vita et non est<br />

altera, 184.<br />

Gaudium majus molestia majori pra;ceditur,<br />

130, Est gaudium quod non<br />

datur impiis, sed eis qui Deum gratis<br />

colunt, quorum gaudium Deus ipse<br />

est, 184, Beata vita est gaudium de<br />

veritate, 184.<br />

INDEX 315<br />

Geminorum constellatio discussa, 110.<br />

Genesews initium explicatur in tribus<br />

postremis libris Confessionum," 205 sqq.<br />

Genethliacorum libris deditus Aug. monetur<br />

a Vindiciano uteos abjiceret, 48.<br />

Gervasii et Protasii martyrum corpora<br />

deteguntur, 155,<br />

Gestus sunt tanquam verba naturalia<br />

omnium gentium, 7.<br />

G loria ignominiosa honores saeculares, 1 1<br />

Saepe homo de ipso vanae gloriae contemtu<br />

vanius gloriatur, 200.<br />

Grammaticae leges studiose observantur,<br />

negliguntur praecepta Dei, 16,<br />

Grammaticarum scholarum liminibus appensa<br />

vela qnid significent, 12,<br />

Gratiae deputaudum quidquid mali non<br />

fecimus, 26, Gratia potens est omnis<br />

infirmus, qui per ipsam fit conscius in-<br />

firmitatis sua, 169.<br />

Gulae tentatio, 189.<br />

H.<br />

Haereses esse permittit Deus, ut emineat<br />

quid Ecclesia Dei sentiat, et quid<br />

habeat sana doctrina, 121. Prosunt<br />

Ecclesiae, et quomodo, ib.<br />

Haeretici. Non cum iisdisceptandura,sed<br />

pro iis orandum, 43.<br />

Haruspicem contemnit Aug°. qui victoriam<br />

suis sacramentis in theatrici<br />

carminis certamine promittebat, 46.<br />

Haruspices sacrificia daemoni offerebant,<br />

ib,<br />

Helpidius apud Carthaginem contra<br />

Manichaeos disputat, 77,<br />

Hierius Romanae urbis orator doctus,<br />

57. Huic nuncupati ab Aug°. libri<br />

" de Pulcro et Apto," ib.<br />

Homerus poeta dulcissime vanus : hujus<br />

lectio Aug°. puero amora, 12. iNIulla<br />

finxit, hominibus flagitiosis divina<br />

tribuendo, ne flagitia flagitia putarentur,<br />

et ut quisquis ea fecisset, non<br />

homines perditos, sed caglestes deos<br />

videretur imitatus, 14, Quid in ejus<br />

figmenta Tullius animadvertit, 13.<br />

Hominem fecit Deus, non tamen in eo<br />

peccatum, 6.<br />

Hominis creatio allegorice exponitur,<br />

268. Ad Dei imaginem est factus, ib,<br />

Homo spiritalis non judicat de sacra<br />

Scriptura, etiamsi aliquid ibi non lu-<br />

ceat, 269, De his judicare dicilur, in<br />

quibus habet pofestatem corrigendi,<br />

270, Homo sine Deo nihil sibi est<br />

nisi Dux in prjeceps, 46. Homo<br />

grande profundum, cujus capilli magis<br />

numerabiles sunt quam affectus, 57.<br />

Est aliquid hominis, quod nec ipse<br />

scit spiritus hominis, qui in ipso est,<br />

.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!