S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
40 S. <strong>AUGUSTINI</strong> EPISCOPI<br />
ejus arborem laciymis lacteis? Quam tamen ficum si come-<br />
disset aliquis sanctus, alieno" sane, non suo scelere de-<br />
cerptam, misceret visceribus, et anhelaret de illa angelos,<br />
imo vero particulasP Dei, gemendo in oratione atque mc-<br />
avd^eu-rais xa) Iv «ravT/ l^aat xat TtrtiVM,<br />
xai i^TZTM, xa) xvia^aXu ov f^svov aXXa xa)<br />
iv }j ^etins IxfjLoha, xivt}iriv<br />
i)vai •^vx.^S (paffxuv, riv xa) iv toTs av^^eoToig<br />
vTd^;i(^ovo-av xiyti. i yrbo de Maiitiie ap.<br />
Epiph. Haer. 66. $. 8. Herbas enim<br />
atque arbores sic putant vivere, ut vilam<br />
quaj illis inest, et sentire credant, et<br />
dolere cum laeduntur : nec aliquid inde<br />
sine cruciatu earum quemquam posse<br />
vellere aut carpere. Propter quod,<br />
agrum etiam spinis purgare, nefas habent.<br />
(Aug. de Hser.) Dicitis dolorem<br />
sentire fructum, cum de arbore carpitur,<br />
sentire cum conciditur, cum teritur, cum<br />
coquitur, cum raanditur. c. Faust. vi. 4.<br />
Expedire dicunt homini foeneratorem<br />
esse quam agricolam. Qui enim in usuram,<br />
inquiunt, dat pecuniam, non lEedit<br />
crucem luminis: qui autem agricola est,<br />
multum lasdit crucem luminis. Quaeris<br />
quam crucem luminis ? Membra, inquiunt,<br />
illa Dei, quae capta sunt in illo<br />
praelio, mixta sunt universo mundo, et<br />
sunt in arboribus, in herbis, in pomis,<br />
in fructibus. Dei membra vexat, qui<br />
terram sulco discindit : Dei membra<br />
vexat, qui herbam de terra vellit : Dei<br />
niembra vexat qui pomum carpit de arbore.<br />
Aug. in Ps. 140. §. 12. Quid<br />
obsit arbori, non dico si pomum inde<br />
foliumve decerpas, (quod quidem apud<br />
vos, si quis non imprudentia, sed sciens<br />
fecerit, signaculi corruptor sine ulla du-<br />
bitatione damnabitur.) sed omnino si<br />
eam radicitus eruas ? Anima namque<br />
illa quam rationalem inesse arboribus<br />
arbitramini, arbore excisa vinculo solvitur<br />
; vos enim hoc dicitis. Revolutionem<br />
hominis in arborem, notum est vos, id<br />
tst, auctorem ipsum vestrum pro ingenti<br />
poena, non tamen pro summa, soleie<br />
minitari.^lllas perhibetis et audire voces<br />
nostras, verba intelligere,et corpora motusque<br />
corporum intueri, cogitationes<br />
denique ipsas perspicere. De Mor. Man.<br />
1. ii. §. 55. Impietas rusticana plane,<br />
magisque lignea quam sunt ipsa? arbores<br />
quibus patrocinium praebet, quaB dolere<br />
vitem quando uva decerpitur, et non<br />
solum sentire ista cum caeduntur, sed<br />
etiam videre atque audire credit. Aug.<br />
de Quant. Animie,