S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

CONFESSIONUM LIBER XII. 233
menter. O si occidas eos de* gladio his acuio, et non sint
hostes ejus ! Sic enim amo eos occidi sibi, ut vivant tibi.
Ecce autem alii non reprehensores, sed laudatores libri Gene-
seos : " Non," inquiunt, " hoc voluit in his verbis intelligi
Spiritus Dei, qui per Moysen famulum ejus ista conscripsit
non hoc voluit intelligi quod tu dicis, sed aliud quod nos
dicimus." Quibus ego, te arbitro, Deus, omnium nostrum*,
ita respondeo.
18. " Num dicetis falsa esse, qua3 mihi Veritas voce forti XV.
in aurem interiorem dicit de vera aetemitate Creatoris, quod^g^j*.
nequaquam ejus substantia per tempora varietur, nec ejus^^eAn-
voluntas extra ejus substantiam sit.f^ Unde non eum modoioformi
velle hoc, modo velle illud ; sed semel et simul et semper ^tena
„ . , . . . sentit
velle omnia quae vult; non iterum et iterum, neque nunc istaAugus-
nunc illa, nec velle postea quod nolebat, aut nolle quod volebat *'°"^'
prius: quia talis voluntas mutabilis est, et omne mutabilesunt ob-
aetemum non est; Deus autem noster aetemus est. Item quod ^"eg^are**
raihi dicit*in aurem interiorem, exspectatio remm venturarum
fit contuitus cum venerint; idemque contuitus fit memoria
cum prBeterierint : omnis porro intentio quae ita variatur,
mutabilis est; et omne mutabile aetemum non est: Deus
autem noster aeternus est." Haec colligo atque conjungo
et invenio Deum meum, Deum aetemum, non aliqua nova
voluntate condidisse creaturam, nec scientiam ejus transi-
torium aliquid pati.
—
19. " Quid ergo dicetis, contradictores ? An falsa sunt ista?"
" Non," inquiunt. " Quid illud ? num falsum est omnem
naturam formatam materiamve formabilem non esse, nisi ab
illo qui summe bonus est, quia summe est?" " Neque hoc
negamus," inquiunt. " Quid igitiu: ? an illud negatis, sub-
limem quamdam esse creaturam tam casto amore cohaerentem
Deo vero et vere aetemo, ut quamvis ei coaetema non sit, in
nullam tamen tempomm varietatem et vicissitudinem ab illo
se resolvat et defluat, sed in ejus solius veracissima con-
Quidquid temporaliter nobis promissum Duo Testamenta ad gladium bis acutum
est, adunampartem gladiipertinet; quid- pertinent? Vetiis Testamentum terrena
quid in sempiternum, ad alteram par- promittit, Novum asterna. In utroque
tem gladii pertinet. Venit ergo Domi- sermo Dei verax inventus est, ut gladius
nus noster fcrens gladium bis acutum, bis acutus. Aug. in Ps. 149, 6. cf. in
promittens aeterna, implens temporalia. Ps. 143, 17.
Mam ideo et duo Testamenta dicuntur.
;