14.06.2013 Views

S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

260 S. AUGUSTINl EPISCOPI<br />

et ibi legimt sine syllabis temporum, quid velit seterna vokm-<br />

tas tua. Legunt, eligunt et diligunt ; semper legunt, et nunquam<br />

prseterit quod legunt. Eligendo enim et diligendo<br />

legunt ipsam incommutabilitatem consilii tui. Non clauditur<br />

codex eorum, nec plicatiir liber eorum; quia tu ipse illis hoc<br />

es, et es in aeternum :<br />

quia super hoc iirmamentum ordinasti<br />

eos, quod* firmasti super infirmitatem inferiorum populorum,<br />

ubi suspicerent et cognoscerent misericordiam tuam, tempo-<br />

Ps. 35, raliter enuntiantem te, qui fecisti tempora. In coelo enim,<br />

Domine, misericordia tua^ ei veriias tua iisque ad mthes.<br />

Transeunt nubes, coehim autem manet. Transeunt praedica-<br />

tores verbi tui ex hac vita in aham vitam; Scriptura vero<br />

tua usque in finem saeculi super populos extenditur. Sed et<br />

M^\..1A,ccelum et terra transihunt ; sermo7ies autem tui no7i transi-<br />

^^*<br />

hunt : quoniam et 2^^llis plicahitur, et fenum super quod<br />

Isa.40, extendebatur, cum claritate sua prseteriet; verhum autem<br />

^'<br />

tuum manet in (Eternum ; quod nunc in (Bniqmate nubium<br />

1 Cor. .<br />

f^<br />

13, 12. et per speculum cceh, non sicuii est, apparet nobis quia et<br />

;<br />

lJoh.3,^?^^ quamvis Fiho tuo dilecti simus, nondum apparuit quod<br />

^*<br />

erimus. Attendit per retia camis, et blanditus est, et inflam-<br />

9. Vers. mavit, ct cucummus post odorem ejus. bed cum apparuertt,<br />

^®**<br />

similes ei erimus, quoniam videhimus eum sicuti est : sicuti<br />

6. ' est, Domine, videre nostmm, quod nondum est nobis*.<br />

iJoh.3, 19. Nam sicut omnino tu es, tu scis solus, qui es incom-<br />

xvx<br />

mutabihter, et scis incommutabihter, et vis incommutabihter.<br />

Solus Et essentia tua scit et vult incommutabihter, et scientia tua<br />

scit^om- est et vult incommutabihter, et voluntas tua est et scit incomnino<br />

sic- jnutabihter. Nec videtur justum esse coram te, ut quemad-<br />

modum se scit himen incommutabile, ita sciatur ab ihuminato<br />

Ps. 142, commutabih. Ideoque anima mea tanquam terra sine aqua<br />

^'<br />

tihi ; quia sicut se ihuminare de se non potest, ita se satiaie<br />

Ps. 35 de se non potest. Sic enira ajnid te fons vitce, quomodo in<br />

^^' lumine tuo videhimus lumen.<br />

XVII 20. Quis congregavit amaricantes '' in societatem unam?<br />

Inver.9:<br />

Congregentur<br />

d «< < Spes omniuin finium terrae et in spes, et in mari longe, non diceret disciuqva<br />

niari longe:' et qu'a ' in mari,* ideo pulis suis, ' Faciam vos piscatores homi-<br />

&c« ' longe.' " Mare enim in figura dicitur num.' Jam in mari capti per retia fidei,<br />

Quid sacculum hoc, salsitate amarum, procellis gaudeamus nos ibi natare adhuc intra<br />

turbulentum ; ubi homines cupiditatibus retia ; quia adhuc mare hoc saevit pro-<br />

perversis et pravis, facti eunt velut pisces cellis, sed retia qua) nos ceperunt, perinvicera<br />

se devorantes. Ille si non esset ducentur ad littus. Littusest finis maris;<br />

^

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!