S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
260 S. AUGUSTINl EPISCOPI<br />
et ibi legimt sine syllabis temporum, quid velit seterna vokm-<br />
tas tua. Legunt, eligunt et diligunt ; semper legunt, et nunquam<br />
prseterit quod legunt. Eligendo enim et diligendo<br />
legunt ipsam incommutabilitatem consilii tui. Non clauditur<br />
codex eorum, nec plicatiir liber eorum; quia tu ipse illis hoc<br />
es, et es in aeternum :<br />
quia super hoc iirmamentum ordinasti<br />
eos, quod* firmasti super infirmitatem inferiorum populorum,<br />
ubi suspicerent et cognoscerent misericordiam tuam, tempo-<br />
Ps. 35, raliter enuntiantem te, qui fecisti tempora. In coelo enim,<br />
Domine, misericordia tua^ ei veriias tua iisque ad mthes.<br />
Transeunt nubes, coehim autem manet. Transeunt praedica-<br />
tores verbi tui ex hac vita in aham vitam; Scriptura vero<br />
tua usque in finem saeculi super populos extenditur. Sed et<br />
M^\..1A,ccelum et terra transihunt ; sermo7ies autem tui no7i transi-<br />
^^*<br />
hunt : quoniam et 2^^llis plicahitur, et fenum super quod<br />
Isa.40, extendebatur, cum claritate sua prseteriet; verhum autem<br />
^'<br />
tuum manet in (Eternum ; quod nunc in (Bniqmate nubium<br />
1 Cor. .<br />
f^<br />
13, 12. et per speculum cceh, non sicuii est, apparet nobis quia et<br />
;<br />
lJoh.3,^?^^ quamvis Fiho tuo dilecti simus, nondum apparuit quod<br />
^*<br />
erimus. Attendit per retia camis, et blanditus est, et inflam-<br />
9. Vers. mavit, ct cucummus post odorem ejus. bed cum apparuertt,<br />
^®**<br />
similes ei erimus, quoniam videhimus eum sicuti est : sicuti<br />
6. ' est, Domine, videre nostmm, quod nondum est nobis*.<br />
iJoh.3, 19. Nam sicut omnino tu es, tu scis solus, qui es incom-<br />
xvx<br />
mutabihter, et scis incommutabihter, et vis incommutabihter.<br />
Solus Et essentia tua scit et vult incommutabihter, et scientia tua<br />
scit^om- est et vult incommutabihter, et voluntas tua est et scit incomnino<br />
sic- jnutabihter. Nec videtur justum esse coram te, ut quemad-<br />
modum se scit himen incommutabile, ita sciatur ab ihuminato<br />
Ps. 142, commutabih. Ideoque anima mea tanquam terra sine aqua<br />
^'<br />
tihi ; quia sicut se ihuminare de se non potest, ita se satiaie<br />
Ps. 35 de se non potest. Sic enira ajnid te fons vitce, quomodo in<br />
^^' lumine tuo videhimus lumen.<br />
XVII 20. Quis congregavit amaricantes '' in societatem unam?<br />
Inver.9:<br />
Congregentur<br />
d «< < Spes omniuin finium terrae et in spes, et in mari longe, non diceret disciuqva<br />
niari longe:' et qu'a ' in mari,* ideo pulis suis, ' Faciam vos piscatores homi-<br />
&c« ' longe.' " Mare enim in figura dicitur num.' Jam in mari capti per retia fidei,<br />
Quid sacculum hoc, salsitate amarum, procellis gaudeamus nos ibi natare adhuc intra<br />
turbulentum ; ubi homines cupiditatibus retia ; quia adhuc mare hoc saevit pro-<br />
perversis et pravis, facti eunt velut pisces cellis, sed retia qua) nos ceperunt, perinvicera<br />
se devorantes. Ille si non esset ducentur ad littus. Littusest finis maris;<br />
^