S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

•210 S. AUGUSTINI EPISCOPI
aut si erat, icl certe sine transitoria voce feceras, unde transi-
toriam voceni faceres qua diceres ut Jleret ccelum et terra.
Quidquid enim illud esset unde talis vox fieret, nisi abs te
factum esset, omnino non esset. Ut ergo fieret corpus unde
verba ista fierent, quo verbo a te dictum est ?
^Vil. 9. Vocas ergo nos ad intelligendum Verbum Deum apud
Dei co- te Deum, quod sempiteme dicitur, et eo sempiteme dicuntur
aiernum omnia : neque enim finitur quod dicebatur, et dicitur aliud
ut possint dici omnia; sed simul ac sempiterne omnia''. Alio-
quin jam tempus et mutatio, et non vera aetemitas, nec vera
immortalitas. Hoc novi, Deus meus, et gratias ago. Novi,
confiteor tibi, Domine ; mecumque novit et benedicit te quis-
quis ingratus non est certa? veritati. Novimus, Domine, novimus
; quoniam inquantum quidquid non est quod erat, et est
quod non erat, intantum moritur et oritur. Non ergo quidquam
Verbi* tui cedit atque succedit quoniam vere immortale atque
aetemum est. Et ideo-Verbo tibi cosetemo, simul et sempiteme*
dicis omnia quae dicis, et fit quidquid dicis ut fiat;
nec aliter, quam dicendo, facis : nec tamen simul et sempi-
tema fiunt omnia quae dicendo facis.
^^ll^- 10. Cur quaeso, Domine Deus meus .? Utcumque video ;
Verbum •
_ • . . . .
i i i
,
Dei ip- sed quomodo id eloquar nescio : nisi quia omne quod esse
sum est
j^jjjjipjl^ et esse desinit, tunc esse incipit et tunc* desinit,
pium quando debuisse mcipere vel desmere m aetema ratione
quodo- cognoscitur, ubi nec incipit aliquid nec desinit. Ipsum
omnem est Verbum tuum, quod et Pri7icipium^ est quia* et loquitur
tem!^'
'^ohis. Sic in Evangelio per camem ait ; et hoc insonuit foris
Joh. 8, auribus hominum, ut crederetur, et intus quaereretm*, et inve-
niretur in aetema veritate, ubi omnes discipulos bonus et solus
magister docet. Ibi audio vocem tuam, Domine, dicentis*
mihi, quoniam ille loquitur nobis qui docet nos. Qui autem
non docet nos, etiam si loquitur, non nobis loquitur. Quis
porro nos docet, nisi stabilis veritas ? Quia et per creaturam
h In aeterno enim.cum proprie dicitur, respondit,'Principium,'idest,'Principium
neque quicquam prap.teritum, quasitrans- me credite.' Nam si principium sicuti
ierit, neque quicquam futurum quasi est, ita maneret apud Patrem, ut non
nondum sit ; sed quidquid est tautura- acciperet formam ser^i et homo loquere-
modo est. Aug. lib. 83 quaest. qu. 19. tur hominibus, quomodo ei crederent
i Principium,ait, quiael loquor vobis. cum infirma corda intelligibile Verbum
Principium me credite, ne moriamini in sine voce sensibili audire non possent?
peccatis vestris. Tamquam enira in eo 'Ergo,'inquit,'creditemeesseprincipium;
quod dixerunt, ' Tu quis es,' nihil aliud quia, ut credatis, non solum sum, sed et
dixerint, quam ' Quid te esse credimus :'
loquor vobis.' Aug. ad loc.
;