S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
CONFESSIONUM LIBER XIII. 251<br />
4. Quod autem in primis conditionibus dixisti, Fiat lux, lll.<br />
et facta est liix ; non incongruenter hoc intelligo in creatura^r^y^i^*^<br />
spirituali; quia erat jam qualiscumque yita quam illuminai*es. omnia.<br />
Sed sicut non te promeruerat, ut esset talis vita quae illuminario'^"' '<br />
posset; ita nec cum jam esset, promeruit te ut illuminaretur.<br />
Neque enim ejus informitas placeret tibi, si non lux fieret,<br />
non existendo, sed intuendo ilhnninantem lucem eique hae-<br />
rendo* ;<br />
ut et quod utcumque^ vivit, et quod beate vivit, non<br />
deberet nisi gratiae tuae, conversa per commutationem meliorem<br />
ad id quod neque in melius neque in deterius mutari<br />
potest ; quod tu solus es, quia solus simpliciter es, cui non<br />
est aliud vivere, aliud beate vivere, quia tua beatitudo *"<br />
tu es.<br />
5. Quid ergo tibi deesset ad bonum quod tu tibi es, etiamsi IV.<br />
ista vel omnino nulla essent, vel informia remanerent, ^^36^^^^^"^^<br />
non ex indigentia fecisti, sed ex plenitudine bonitatis tuae, rebus<br />
cohibens atque convertens ad fonnam, non ut tanquam tuiun<br />
gaudium compleatur ex eis r Perfecto enim tibi displicet<br />
eomm imperfectio, ut ex te perficiantur et tibi placeant ; non<br />
autem imperiecto, tanquam et tu eorum perfectione perficien-<br />
dus sis. Spiritus enim tuus bonus superferehatur super aquas; Gen. i,<br />
non ferebatur ab eis tanquam in eis requiesceret. In quibus^*<br />
enim requiescere dicitur Spiritus tuus bonus, hos in se requi- Num.<br />
escere facit. Sed superferebatur incormptibilis et incommu- ^],'<br />
tabilis voluntas tua, ipsa in se sibi sufficiens, super eam quam<br />
feceras vitam ; cui non hoc est vivere quod beate vivere, quia<br />
vivit etiam fluitans in obscuritate sua ; cui restat converti ad<br />
montes Dei justitia ejus, qui per gratlam sed nec remaneas in montibus. ' Auxilium<br />
ipsius fiunt magni : sic et per judicia ip- enim tuum a Domino, qui fecit caslum<br />
sius fiunt in profundo, qui merguntur in et terram.' "<br />
ultima. Hac ergo delectent te montes, S Inde est civitatis sanct£B, quae in<br />
hac avertere ab abysso, et convertere ad sanctis Aiigelis sursum est, et origo, et<br />
id quod dicitur, ' Auxilium meum a Do- informatio, et beatitudo. Nam si qus-<br />
raino.' Sedunde? Quia ' levavi oculos ratur unde sii, Deus eara condidit ; si<br />
roeos in montes.' Quid est lioc ? Latine unde sit sapiens, a Deo illuminatur; si<br />
dicam : In ecclesia Christi invenis abys- unde sit felix, Deo fruitur. Subsistens<br />
sum, invenis et montes ; invenis ibi pau- modificatur, contemplans illustratur, inciores<br />
bonos, quia montes pauci sunt, haerens jocundatur ; est, videt ; amat<br />
abyssus lata est, id est, multos male vi- in ffiternitate Dei viget; in veritate Dei<br />
ventes ab ira Dei, quia sic egerunt ut lucet ; in bonitate Dei gaudet. Aug. de<br />
traderentur in concupiscentias cordis sui, Civ. Dei, 1. xi. c. 24.<br />
ut jam defendant peccata sua, et non h IUe qui non alio, sed se ipso bono<br />
confiteantur, sed dicant, Quare ? Quid beatus est, ideo ipse miser non potest<br />
fecil Et ille illud fecit ; et ille hoc fecit. esse, quia non se potest amittere. Id.<br />
Sed nondum es mons, nondum es abys- 1. xii. c. 1.<br />
sus : fuge abyssum, adtende in montes ;<br />
;<br />
^^'