S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
CONFESSIONUM LIBER X. 189<br />
etiam in casto donnientis afiectu, non tantum in hac vita, sed<br />
etiam in hac aetate, non magnum est omnipotenti, qui vales Eph. 3,<br />
facere supra qiiam petimus et intelligimus. Nunc tamen '<br />
in quid* adhuc sim in hoc genere mali mei, dixi Domino<br />
bono meo exsultans cum tremore in eo quod donasti mihi, et Ps. 2,<br />
lugens in eo quod inconsummatus sum, sperans* perfecturum<br />
te in me misericordias tuas usque ad pacem plenariam, quam<br />
tecum habebunt interiora et exteriora mea, cum ahsorpta ^ Cor.<br />
^ . . . . 15, 54.<br />
fuerit mors m victoriam,<br />
43. Est alia malitia diei, qua? utinam sufficiat ei. Reficimus XXXI.<br />
enim quotidianas ruinas corporis edendo etbibendo, priusquam gerit aj<br />
escas et ventrem destruas, cum occideris indigentiam meam*te»ta-<br />
. . f -1 -1 T ' 1 • ' • tiones<br />
satietate mirinca, et corruptibile lioc indueris incorruptione g,y{^,<br />
sempitenia. Nimc autem suavis est mihi necessitas, et ^ia*- 6,<br />
adversus istam suavitatem pugno ne capiar ; et quotidianura ^ ^^^ g<br />
bellum gero in jejuniis, ssepiu^ e;? servitutem redigens corpus^i^meum;<br />
et dolores mei voluptate pelluntur. Nam fames et^^-^^»<br />
sitis quidam dolores sunt ; urunt, et sicut febris, necant, nisi ib. 9,<br />
alimentorum medicina succurrat. Quse quoniam praesto est, ^^ex<br />
consolatione munerum tuorum, in quibus nostrae infirmitati<br />
terra et aqua et coelum serviunt, calamitas deliciae vocantur*.<br />
44. Hoc me docuisti, ut quemadmodum medicamenta, sic<br />
alimenta sumpturus accedam. Sed dum ad quietem satietatis<br />
ex indigentiae molestia transeo, in ipso transitu mihi insidia-<br />
tur laqueus concupiscentiae. Ipse enim transitus voluptas<br />
est, et non est alius qua transeatur quo * transire cogit neces-<br />
sitas. Et cum salus sit causa edendi et bibendi, adjungit se<br />
tanquam pedissequa periculosa jucunditas ; et plemmque<br />
prteire conatur, utejus causa fiat quod salutis causa me facere<br />
vel dico, vel volo. Nec idem modus utriusque est : nam quod<br />
saluti satis est, delectationi parum est. Et ssepe incertum<br />
fit utnim adhuc necessaria corporis cura subsidium petat,<br />
an vohiptaria cupiditatis fallacia ministerium suppetat. Ad<br />
hoc incertum hilarescit infelix anima, et in eo praeparat excusationis<br />
patrocinium, gaudens non apparere quid satis sit mode-<br />
rationi valetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium<br />
vohiptatis. His tentationibus quotidie conor resistere, et<br />
invoco dexteram tuam* et ad te refero aestus meos, quia<br />
consihum mihi de hac re nondum stat.<br />
45. Audio vocem jubentis Dei mei: Non graventur corda^^^--^»<br />
34«