S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
228 S. <strong>AUGUSTINI</strong> EPISCOPI<br />
detraherem, si vellem prorsus informe cogitare; et non<br />
poteram. Citius enim non esse censebam, quod omni forma<br />
privaretur, quam cogitabam quiddam inter formatum et nihil,<br />
nec formatum nec nihil, infonne prope nihil*. Et cessavit<br />
mens mea interrogare hinc spiritum meum plenum imaginibus<br />
formatorum corporum, et eas pro arbitrio mutantem atque<br />
variantem ; et intendi in ipsa corpora, eorumque mutabihtatem<br />
altius inspexi, qua desinunt esse quod fuerant, et incipiunt<br />
esse quod non erant; eumdemque transitum de forma in<br />
formam per informe quiddam fieri suspicatus sum, non per<br />
omnino nihil: sed nosse cupiebam, non suspicari. Et si<br />
totum tibi confiteatur vox et stilus meus, quidquid de ista<br />
quaestione enodasti mihi, quis legentium capere durabit? Nec<br />
ideo tamen cessabit cor meum tibi dare honorem et canticum<br />
laudis de his quac dictare non sufRcit. Mutabihtas enim<br />
rerum mutabilium ipsa capax est formarum omnium in quas<br />
mutantur res mutabiles. Et hsec quid est ? Numquid animus ?<br />
numquid corpus? numquid species animi vel corporis? Si<br />
dici posset, " Nihil aliquid," et, " Est non est*," hoc eam<br />
dicerem; et tamen jam utcumque erat, ut species caperet istas<br />
visibiles et compositas.<br />
VII. 7. Et unde utcumque erat, nisi esset abs te, a quo sunt<br />
^^^^^g^®' omnia inquantumcumque sunt? Sed tanto a te longius,<br />
nihiio quanto dissimilius; neque enim locis. Itaque tu, Domine,<br />
id^esr* C[ui ^on es alias aUud* et alias aliter, sed idipsum'' et idipsum<br />
Ange- et idipsum, Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus Deus omni-<br />
terram, potens ; in Principio quod est de" te, in Sapientia tua quae nata<br />
idestin-gj^^<br />
de substantia tua, fecisti ahquid et de nihilo. Fecisti<br />
'^<br />
formem<br />
_ __ .<br />
mate- enim coelum et ten-am; non de te; nam esset sequale Uni-<br />
"*"°*<br />
genito tuo, ac per hoc et tibi; et nullo modo justum esset, ut<br />
sequale tibi esset, quod de te non esset. Et ahud prseter te non<br />
erat unde faceres ea, Deus una Trinitas, et trina Unitas : et ideo<br />
de nihilo * fecisti coehnn et terram, magnum quiddam et parvum<br />
quiddam quoniam omnipotens et bonus es ad facienda omnia<br />
;<br />
bona, magnum coelum et parvam ten-am. Tu eras, et ahud<br />
nihil unde fecisti coelum etterram,duo qusedam; unumprope<br />
te, alterum prope nihil: unum, quo superior tu esses; alterum,<br />
quo inferius nihil esset.<br />
b Vid. sup. 1. ix. $.11. et not. h. p. 60. ad 1. iv. $. 26.<br />
c Vid. sup. l. iii. $. 10. p. 32, not. e.