S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES - World eBook Library

CONFESSIONUM LIBER I. 11
cupiditates copiosse inopise et ignominiosae glorise. Tu vero
cui numerati sunt capilli capitis nostri, errore omnium qui Mat. 10,
niihi instabant ut discerem, utebaris ad utilitatem meam
meo autem, qui discere nolebam, utebaris ad pcenam meam,
qua plecti non eram indignus tantillus puer et tantus peccator.
Ita de non bene facientibus tu bene faciebas mihi ; et de
peccante meipso juste retribuebas mihi. Jussisti enim, et sic
est, ut pcena sua sibi sit omnis inordinatus animus.
20. Quid autem erat causoe cur Graecas litteras oderam, XIII.
quibus puerulus imbuebar, ne nunc quidem mihi satis ex-sJudii"^
ploratum est. Adamaveram enim Latinas, non quas primi potissi-:
magistii, sed quas docent qui grammatici vocantur. Nanidelec-
illas primas ubi legere et scribere et numerare discitur, non *^'"^-
minus onerosas pcenalesque habebam, quam omnes Graecas.
Unde tamen et hoc nisi de peccato et vanitate vitse, qua caro
erani *, et spiritus amhulans et non revertens f Nam utique Ps. 77,
meliores, quia certiores erant primae illae litterae, quibus fiebat ygj^ ^^^
in me, et factum est, et habeo illud ut et legam si quid scrip- vid. Satum
invenio, et scribam ipse si quid volo, quam illse quibus
tenere cogebar ^neae nescio cujus eiTores, oblitus erronun
meomm ; et plorare Didonem mortuam, quia se occidit ob
amorem, cum interea meipsum in his a te morientem, Deus
vita mea, siccis oculis ferrem miserrimus.
21. Quid enim miserius misero non miserante seipsum, et
flente Didonis mortem, quae fiebat amando .^neam; non
flente autem mortem suam, quae fiebat non amando te, Deus
lumen cordis mei, et panis oris intus animae meae, et virtus
maritans mentem meam '" et sinum cogitationis meae ? Non
te amabam, et fomicabar abs te, et fomicanti sonabat imdique,
Euge, euge. Amicitia enim mundi hujus, fomicatio est abs
te " ; et Euge, euge dicitur, ut pudeat si non ita homo sit.
Et haec non flebam, sed flebam Didonem " exstinctam, ferro-
" que extrema secutam"," sequens ipse extrema condita tua,
relicto te, et teiTa* iens in teiTam ; et si prohiberer ea legere,
dolerem, quia non legerem quod dolerem. Talis dementia
•" Subjugemus nobis hdiXicfaminam si lari bono.in istam multitudinem voluptaviri
sumus :—sequamur Christum caput tum, in amorem saeculi corruptionemque
nostrum, ut et nos sequatur cui caput terrenam.fornicariest a Deo. Aug.Serm.
sumus. Aug. de vcra relig. c. 41. vid. 142. c. 2.
inf. 1. xiii. c. 32. o ^neid. vi. 456.
" Recedere ab illo simplici ct singu-
;