A COMUNICAÇÃO COMO DIREITO HUMANO: Um ... - DHnet

etapa, que chega até nossos dias 27 , denominada por alguns de ‘etapa pós-MacBride [...],”
(GIFREU, 1986, p.9, tradução nossa). E pode-se acrescentar a quarta etapa, de 1990 a 2005,
com o término da segunda fase da Cúpula Mundial da Sociedade da Informação. A divisão
ilustra apenas as características mais essenciais de cada período, pois considera-se a interrelação
entre todos esses momentos.
O debate internacional da comunicação é um debate essencialmente
contemporâneo e substancialmente político. Forma-se com o
desenvolvimento da segunda Guerra Mundial, nasce com a vitória dos
Aliados e a emergência da nova potencia hegemônica que são os Estados
Unidos da América, cresce ao longo do pós-guerra em meio marcado pela
guerra fria e pelo processo de descolonização, e chega aos anos setenta em
plena crise de puberdade e de crescimento, para culminar nos oitenta com
um grau de maturidade já notável. O informe MacBride, terminado e
aprovado em 1980, poderia simbolizar este ponto de variação no avanço,
globalização e internacionalização da discussão da comunicação e
informação. E quando em 31 de dezembro de 1984 os Estados Unidos
decidem concretizar a decisão de abandonar a UNESCO, parece cumprir-se
este primeiro ciclo de maturidade do debate. (GIFREU, 1986, p.7, tradução
nossa)
Portanto, a análise das resoluções pode trazer à tona, consciente de ser uma pretensão
introdutória, alguns dos problemas suscitados ontem que ainda podem ser ou não
contemporâneos nas discussões atuais, ou que simplesmente foram elementos afins na
construção, em andamento, da afirmação histórica da comunicação como direito humano.
Tampouco existe o propósito de aportar todas as questões suscitadas à época, nem estabelecer
um diagnóstico doutrinário ou conclusivo desse momento político e teórico do diálogo da
comunicação com os direitos humanos. É fundamental sim apontar características do discurso
que possibilitaram ou não esse intercâmbio – como através da evolução das terminologias
sobre o tema da comunicação, utilizadas nas divisões das temáticas tratadas pela UNESCO
nas resoluções; a inter-relação com os contextos das teorias da comunicação e com os demais
documentos de direitos humanos em fase de afirmação histórico/social e positivação – e
perceber o quanto de mudanças conceituais, encaminhamentos políticos, econômicos,
culturais e ideológicos delinearam esse diálogo.
27 O autor refere-se a meados dos anos de 1986, quando da publicação do livro citado.
80