A reconstrução da identidade em A jangada de pedra, de José ...

Uma vez apresentadas as linhas gerais que nortearam o desenvolvimento
deste estudo, passa-se a expor os pontos básicos de reflexão que a análise do
objeto possibilitou.
1º ) Um jogo de diferenças
Foi possível observar que a base na qual se apóia o significado do texto é a
categoria semântica que opõe, num jogo de contrários e subcontrários, os termos
/união/ versus /separação/. Essa estrutura de nível fundamental é a mesma
verificada tanto no plano fantástico quanto no plano histórico da narrativa. O
elemento que estabelece conexão entre essas duas isotopias é a própria metáfora
que dá título ao livro. A jangada de pedra, que se desgarra da Europa e se lança ao
mar, representa a Península Ibérica numa situação hipotética, na qual Portugal e
Espanha se recusam a participar da União Européia. O percurso que a península
traça no Oceano Atlântico constitui-se num dos elementos que expressam os valores
axiológicos veiculados no romance. A união é percebida como negativa para os
países ibéricos, por causa das diferenças econômicas e culturais entre estes e as
demais nações européias.
2º) Uma cultura em transformação
Os programas narrativos (PN) desenvolvidos no interior do texto seguem a
seqüência narrativa canônica postulada pela Semiótica de linha greimasiana:
manipulação, competência, performance e sanção, nessa ordem. Apresentam-se
ainda em relação de pressuposição unilateral, em que o programa narrativo de base
(PN1 − realização da performance) pressupõe um programa narrativo de uso (PN2 −
aquisição de competência). Nos dois casos, nota-se o sincretismo actancial entre
sujeito de estado e sujeito de fazer, configurando uma transformação dita reflexiva.
A manipulação, que provoca uma ruptura com o passado recente, é
empreendida por acontecimentos ditos sobrenaturais. Já a união com os novos
valores tem como destinador-manipulador o espírito aventureiro. No final, novos
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