A reconstrução da identidade em A jangada de pedra, de José ...

Bakhtin 144 dá o nome de plurilingüísmo, que pode ser exterior ao romance,
servindo como um fundo de diálogo, nos casos em que o texto apresenta um único
enunciador, com uma só linguagem totalmente fixa, ou interior ao romance,
materializado nas figuras das pessoas que falam. Em A jangada de pedra, as vozes
do enunciador e das personagens se entrecruzam a todo o momento, de modo a
compor um todo significativo.
O plurilingüísmo introduzido no romance (quaisquer que sejam as formas de
sua introdução) é o discurso de outrem na linguagem de outrem. A palavra desse
discurso literário é uma palavra bivocal 145 especial, na qual se encontram duas
vozes, cruzam-se dois enunciados, dois sentidos, duas expressões, orientadas para
duas intenções diferentes: a intenção direta da personagem que fala e a intenção
sub-reptícia do autor.
O fato de que sob a palavra de alguém ressoa a voz de outrem remete tanto
para o dialogismo, tratado pela primeira vez pelo próprio Bakhtin 146 , quanto para o
fenômeno da polifonia, ambos relacionados com os princípios da heterogeneidade
do discurso, assunto de que trata Authier-Revuz 147 .
Ao dialogismo costuma-se remeter a heterogeneidade constitutiva, que não é
marcada em superfície, mas que pode ser definida por meio da formulação de
hipótese, através do interdiscurso, a propósito da constituição de uma formulação
discursiva. Neste sentido, o romance de José Saramago apresenta pontos em
comum com a “Literatura de viagens ultramarinas”, característica dos séculos XVI e
XVII. Segundo Saraiva e Lopes, autores da História da literatura portuguesa, a maior
parte dessas obras sobre viagens
[...] são ainda hoje de leitura interessante [...] pelo imprevisto e
arriscado das situações em que vieram a encontrar-se os protagonistas,
pela linguagem específica, direta, por vezes colorida, enriquecida de
metáforas e vocábulos próprios da marinharia. 148
144 Ibidem, p. 107.
145 Grifos de Bakhtin.
146 BAKHTIN, Mikhail. La poetique de Dostoïewski. Paris, Seuil, 1970, pp. 238-64.
147 AUTHIER, J. Hétérogénéité montrée et hétérogénéité constitutive: éléments pour une approche de
l’autre dans le discours. DRLAV, 26, 1982, pp. 91-151.
148 SARAIVA, António José e LOPES, Óscar. História da literatura portuguesa. 6ª ed. corrig. e
atualiz. Porto, Porto Editora, s. d., p. 317.
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