A reconstrução da identidade em A jangada de pedra, de José ...

nome da Ciência, do Saber” (1996:96). Repare-se como o narrador utiliza a primeira
do plural quando se refere a procedimentos relacionados à pesquisa histórica:
Passam os tempos, confundem-se as memórias, em quase nada
acabam por distinguir-se a verdade e as verdades, antes tão claras e
delimitadas, e então, querendo apurar o que ambiciosamente
denominamos rigor dos factos, vamos consultar os testemunhos da
época, documentos vários, jornais, filmes, gravações de vídeo, crónica,
diários íntimos, pergaminhos, sobretudo os palimpsestos, interrogamos os
sobreviventes, com boa vontade de um lado e do outro conseguimos
mesmo acreditar no que diz o ancião sobre o que viu e ouviu na infância, e
de tudo haveremos de concluir alguma coisa. 119
Entretanto, é viável dizer que o plural de autor pode ser empregado também
em nome do saber genérico de uma comunidade mais ampla, como nos exemplos
abaixo:
[...] sendo Pedro Orce o mais velho dos que aqui estão, é também o
que mais perto estará de morrer, por aquilo a que, com negro humor,
chamamos lei natural da vida. 120
[...] enquanto a fogueira dança no ar parado, olham-na
pensativamente os viajantes, estendem para ela as mãos como se as
impusessem ou ao fogo se rendessem, há um velho mistério nesta
relação entre nós e o lume, mesmo com o céu por cima, é como se
estivéssemos ele [o lume] e nós, no interior da caverna original, gruta
ou matriz. 121
Ainda como embreagem, a primeira do plural aparece empregada em lugar de
terceira pessoa, em 17,25% dos casos, e de segunda pessoa, em 2,75% das vezes,
tanto do plural quanto do singular. No fragmento abaixo, a primeira do plural é
utilizada em substituição a eles. Tem-se a sensação de que tanto o narrador quanto
o leitor estão juntos com as personagens:
119 A jangada de pedra, p. 35.
120 Ibidem, p.134.
121 Ibidem, p. 264.
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