A reconstrução da identidade em A jangada de pedra, de José ...

presunção a sua, se não nossa, que levianamente estamos duvidando, se
cada pessoa deixa no mundo ao menos um sinal, este poderia ser o de
Pedro Orce por isso declara, Pus os pé no chão e a terra tremeu. 76
[...] um homem atravessava uma planície inculta, de mato e
ervaçais, ia por carreiros e caminhos entre árvores [...] e por cima dele,
voando com inaudito estrépito, acompanhava-o um bando de estorninhos,
tantos que faziam uma nuvem escura e enorme, como de tempestade.
Quando ele parava, os estorninhos ficavam a voar em círculo ou desciam
fragorosamente sobre uma árvore [...] Recomeça a andar José Anaiço, era
este o seu nome, e os estorninhos levantavam-se de rompão, todos ao
mesmo tempo, vruuuuuuuuuu. 77
Maria Guavaira [...] subiu ao sótão da casa e encontrou um pé-de-
meia velho [...] pôs-se a desfazer-lhe as malhas [...] Passou uma hora e
outra, e o longo fio de lã azul não pára de cair, porém o pé-de-meia parece
não diminuir de tamanho, não bastavam os quatro enigmas já falados. 78
O narrador, além de debreagens actanciais, elabora debreagens espaciais e
temporais enuncivas específicas a cada situação narrada. Também no nível coletivo,
são as debreagens que dão conta da instalação dos actantes e dos espaços
enuncivos.
[...] É que [...] chegou o momento de dizer, agora chegou, que a
Península Ibérica se afastou de repente, toda por inteiro e por igual, dez
súbitos metros, quem me acreditará. 79
Mãe amorosa, a Europa afligiu-se com a sorte das suas terras
extremas, a ocidente (p.31). 80
A época do ano em que se passa a história contada em A jangada de pedra é
conhecida por meio de uma debreagem temporal enunciva:
76 A jangada de pedra, p. 13.
77 Ibidem, p. 14.
78 Ibidem, p. 16.
79 Ibidem, p. 34.
80 Ibidem, p. 31.
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