A reconstrução da identidade em A jangada de pedra, de José ...

A respeito da presença e da ausência do narrador no texto literário, dizia
Genette 187 , em 1972:
[...] l’absence est absolue, mais la présence a ses degrés.
Entretanto, em obra posterior, o autor 188 atualiza sua teoria:
Je ne sais pas si je maintiendrais aujourd’hui l’idée d’une frontière
infranchissable entre ces deux types [de narrador] hétéro- et
homodiégétique.
O narrador, entretanto, não é só aquele que relata a história e estabelece um
contato com narratário. Além dessas funções − narrativa e de comunicação −, ele
desempenha mais três: a testemunhal, a ideológica e a de direção. 189
A função testemunhal ou de atestação trata da orientação do narrador para
ele mesmo. Pode assumir a forma de um simples testemunho, em que o narrador
indica as fontes de suas informações ou o grau de precisão de suas lembranças,
como no caso abaixo:
[...] É tempo de explicar que quanto aqui se diz ou venha a dizer é
verdade pura e pode ser comprovado em qualquer mapa, desde que ele
seja bastante minucioso para conter informações aparentemente tão
insignificantes. 190
Ainda no desempenho dessa função, o narrador transmite os sentimentos que
nele desperta determinado episódio, conforme ilustra o trecho a seguir. Trata-se do
momento em que surge, de madrugada, a primeira fenda em uma das estradas que
ligam a França à Espanha:
[...] um automobilista [...] sentiu dar o carro um salto brusco, como
se as rodas tivessem entrado e saído de um rego transversal, e foi ver o
187 GENETTE, Gérard. Figure III. Paris, Seuil, 1972, p. 253.
188 GENETTE, Gérard. Nouveau discours du récit. Paris. Seuil, 1983, p.70.
189 GENETTE, Gérard. Figure III. Paris, Seuil, 1972, p. 262.
190 A jangada de pedra, p. 18.
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