Blogs íntimos: percursos no contexto discursivo do meio - ECA-USP
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O PERCuRSO ANALÍtICO<br />
Ten<strong>do</strong> como eixos de análise as questões <strong>do</strong> sujeito, <strong>do</strong> espaço e <strong>do</strong> tempo, os<br />
posts colhi<strong>do</strong>s dentre a amostra selecionada passaram por um processo de análise<br />
tanto lingüística quanto discursiva. Ten<strong>do</strong> tal perspectiva como fundamento teórico<br />
e saben<strong>do</strong> das especificidades <strong>do</strong> conteú<strong>do</strong> temático <strong>do</strong>s diários virtuais <strong>íntimos</strong>,<br />
foram seleciona<strong>do</strong>s <strong>do</strong>is tipos principais de posts: aqueles que remontavam diretamente<br />
ao cotidia<strong>no</strong> <strong>do</strong> autor, com marcas actoriais, espaciais e temporais identificáveis<br />
e aqueles de temática relacionada ao sexo, ao amor e à morte.<br />
A descoberta de um sistema de restrições semânticas <strong>no</strong>s diários virtuais <strong>íntimos</strong><br />
passou, de hipótese intuitiva, à descrição de fenôme<strong>no</strong>s enunciativos e <strong>discursivo</strong>s<br />
regulares e freqüentes, porém encobertos por uma aparente homogeneidade de<br />
ordem autobiográfica cuja origem remonta ao estilo e ao ethos. Na superfície discursiva<br />
<strong>do</strong>s diários virtuais, pre<strong>do</strong>mina uma narrativa <strong>do</strong> poder de ação <strong>do</strong> protagonista,<br />
que se coloca como ser racional, capaz de progredir de acor<strong>do</strong> com suas decisões e<br />
apoia<strong>do</strong> em um raciocínio tec<strong>no</strong>lógico e científico. Nega-se uma desorganização na<br />
ordem <strong>no</strong>s acontecimentos, como se o enuncia<strong>do</strong>r estivesse, a to<strong>do</strong> momento, prepara<strong>do</strong><br />
para mudar o curso de sua vida conforme a sua liberdade de escolha. Assim,<br />
o campo <strong>discursivo</strong> pre<strong>do</strong>minante <strong>no</strong> diários virtuais <strong>íntimos</strong> refere-se a uma lógica<br />
humana, em contraposição a uma lógica que pode ser de<strong>no</strong>minada divina (mas,<br />
nem sempre, relacionada à religião).<br />
Assim, <strong>do</strong> corpus inicial de referência (ou seja, os textos produzi<strong>do</strong>s pelos autores<br />
<strong>do</strong>s diários virtuais <strong>íntimos</strong> durante o segun<strong>do</strong> semestre de 2008), foram seleciona<strong>do</strong>s,<br />
como campo <strong>discursivo</strong>, os discursos de temática relacionada ao sexo, ao<br />
amor e à morte. Julga-se que tais temas constituam um corpus recorta<strong>do</strong>, porém<br />
rico em denúncias e verdades encobertas a respeito <strong>do</strong> mo<strong>do</strong> de vida <strong>do</strong> sujeito<br />
na contemporaneidade. Certamente as formações discursivas relacionadas a tais<br />
temas ocupam uma posição estratégica dentro <strong>do</strong> gênero estuda<strong>do</strong>, pois são temas<br />
centrais dentro <strong>do</strong> universo <strong>discursivo</strong> a que pertencem os diários virtuais <strong>íntimos</strong>.<br />
No universo de diários pesquisa<strong>do</strong>s, a freqüência desses temas é alta, justifican<strong>do</strong><br />
tal escolha.<br />
Assim, aos posts escolhi<strong>do</strong>s foi aplica<strong>do</strong> o seguinte méto<strong>do</strong> de análise, basea<strong>do</strong><br />
na multiplicidade de pla<strong>no</strong>s textuais, da sintaxe à pragmática:<br />
1.<br />
2.<br />
3.<br />
4.<br />
Empregan<strong>do</strong> os conceitos da Teoria da Enunciação foram decompostos os<br />
mecanismos de actorialização, temporalização e espacialização <strong>do</strong>s enuncia<strong>do</strong>s<br />
(em forma de posts), visan<strong>do</strong> qualificar os tipos de colocação <strong>do</strong> sujeito, <strong>do</strong><br />
espaço e <strong>do</strong> tempo <strong>no</strong> discurso.<br />
De tais mecanismos observam-se as formas de tematização e figurativização<br />
particulares de cada eixo (pessoa, espaço e tempo), ou seja, são reconheci<strong>do</strong>s<br />
os tipos de investimento semântico.<br />
Em seguida, investiga-se a relação interdiscursiva que caracterizava os<br />
enuncia<strong>do</strong>s de cada eixo, de acor<strong>do</strong> com a hipótese <strong>do</strong> sistema de restrições<br />
semânticas organiza<strong>do</strong> por Maingueneau, objetivan<strong>do</strong> desvendar o ethos que<br />
cada enuncia<strong>do</strong> propõe. Também foram buscadas as formas de heterogeneidade<br />
mostrada, como marcas de discurso direto e indireto, aspas, diálogos,<br />
provérbios etc.<br />
Também observa-se a presença de links em cada enuncia<strong>do</strong>, averiguan<strong>do</strong> as<br />
formas imediadas e hipermediadas das narrativas autobiográficas <strong>no</strong> labirinto<br />
hipertextual.<br />
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