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Blogs íntimos: percursos no contexto discursivo do meio - ECA-USP

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O PERCuRSO ANALÍtICO<br />

Ten<strong>do</strong> como eixos de análise as questões <strong>do</strong> sujeito, <strong>do</strong> espaço e <strong>do</strong> tempo, os<br />

posts colhi<strong>do</strong>s dentre a amostra selecionada passaram por um processo de análise<br />

tanto lingüística quanto discursiva. Ten<strong>do</strong> tal perspectiva como fundamento teórico<br />

e saben<strong>do</strong> das especificidades <strong>do</strong> conteú<strong>do</strong> temático <strong>do</strong>s diários virtuais <strong>íntimos</strong>,<br />

foram seleciona<strong>do</strong>s <strong>do</strong>is tipos principais de posts: aqueles que remontavam diretamente<br />

ao cotidia<strong>no</strong> <strong>do</strong> autor, com marcas actoriais, espaciais e temporais identificáveis<br />

e aqueles de temática relacionada ao sexo, ao amor e à morte.<br />

A descoberta de um sistema de restrições semânticas <strong>no</strong>s diários virtuais <strong>íntimos</strong><br />

passou, de hipótese intuitiva, à descrição de fenôme<strong>no</strong>s enunciativos e <strong>discursivo</strong>s<br />

regulares e freqüentes, porém encobertos por uma aparente homogeneidade de<br />

ordem autobiográfica cuja origem remonta ao estilo e ao ethos. Na superfície discursiva<br />

<strong>do</strong>s diários virtuais, pre<strong>do</strong>mina uma narrativa <strong>do</strong> poder de ação <strong>do</strong> protagonista,<br />

que se coloca como ser racional, capaz de progredir de acor<strong>do</strong> com suas decisões e<br />

apoia<strong>do</strong> em um raciocínio tec<strong>no</strong>lógico e científico. Nega-se uma desorganização na<br />

ordem <strong>no</strong>s acontecimentos, como se o enuncia<strong>do</strong>r estivesse, a to<strong>do</strong> momento, prepara<strong>do</strong><br />

para mudar o curso de sua vida conforme a sua liberdade de escolha. Assim,<br />

o campo <strong>discursivo</strong> pre<strong>do</strong>minante <strong>no</strong> diários virtuais <strong>íntimos</strong> refere-se a uma lógica<br />

humana, em contraposição a uma lógica que pode ser de<strong>no</strong>minada divina (mas,<br />

nem sempre, relacionada à religião).<br />

Assim, <strong>do</strong> corpus inicial de referência (ou seja, os textos produzi<strong>do</strong>s pelos autores<br />

<strong>do</strong>s diários virtuais <strong>íntimos</strong> durante o segun<strong>do</strong> semestre de 2008), foram seleciona<strong>do</strong>s,<br />

como campo <strong>discursivo</strong>, os discursos de temática relacionada ao sexo, ao<br />

amor e à morte. Julga-se que tais temas constituam um corpus recorta<strong>do</strong>, porém<br />

rico em denúncias e verdades encobertas a respeito <strong>do</strong> mo<strong>do</strong> de vida <strong>do</strong> sujeito<br />

na contemporaneidade. Certamente as formações discursivas relacionadas a tais<br />

temas ocupam uma posição estratégica dentro <strong>do</strong> gênero estuda<strong>do</strong>, pois são temas<br />

centrais dentro <strong>do</strong> universo <strong>discursivo</strong> a que pertencem os diários virtuais <strong>íntimos</strong>.<br />

No universo de diários pesquisa<strong>do</strong>s, a freqüência desses temas é alta, justifican<strong>do</strong><br />

tal escolha.<br />

Assim, aos posts escolhi<strong>do</strong>s foi aplica<strong>do</strong> o seguinte méto<strong>do</strong> de análise, basea<strong>do</strong><br />

na multiplicidade de pla<strong>no</strong>s textuais, da sintaxe à pragmática:<br />

1.<br />

2.<br />

3.<br />

4.<br />

Empregan<strong>do</strong> os conceitos da Teoria da Enunciação foram decompostos os<br />

mecanismos de actorialização, temporalização e espacialização <strong>do</strong>s enuncia<strong>do</strong>s<br />

(em forma de posts), visan<strong>do</strong> qualificar os tipos de colocação <strong>do</strong> sujeito, <strong>do</strong><br />

espaço e <strong>do</strong> tempo <strong>no</strong> discurso.<br />

De tais mecanismos observam-se as formas de tematização e figurativização<br />

particulares de cada eixo (pessoa, espaço e tempo), ou seja, são reconheci<strong>do</strong>s<br />

os tipos de investimento semântico.<br />

Em seguida, investiga-se a relação interdiscursiva que caracterizava os<br />

enuncia<strong>do</strong>s de cada eixo, de acor<strong>do</strong> com a hipótese <strong>do</strong> sistema de restrições<br />

semânticas organiza<strong>do</strong> por Maingueneau, objetivan<strong>do</strong> desvendar o ethos que<br />

cada enuncia<strong>do</strong> propõe. Também foram buscadas as formas de heterogeneidade<br />

mostrada, como marcas de discurso direto e indireto, aspas, diálogos,<br />

provérbios etc.<br />

Também observa-se a presença de links em cada enuncia<strong>do</strong>, averiguan<strong>do</strong> as<br />

formas imediadas e hipermediadas das narrativas autobiográficas <strong>no</strong> labirinto<br />

hipertextual.<br />

INtRODuçãO à SEguNDA PARtE | 109

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