Blogs íntimos: percursos no contexto discursivo do meio - ECA-USP

volvidos pelo Estado ou pelas corporações, o objetivo era sempre o mesmo: reduzir
o tempo de transmissão, aumentar a quantidade de dados veiculados e viabilizar a
digitalização da informação.
A linguagem binária permite que sons, imagens e textos sejam transmitidos por
um mesmo cabo, dando lugar a “redes que integram diversas formas de comunicação
em uma mesma tecnologia digital básica” (Dantas, 1996: 141), tornando
cada indivíduo inserido na produção capitalista “um elo informacional que recebe,
processa e transmite algum subconjunto de informação necessário às atividades dos
outros indivíduos, ou do conjunto do subsistema social no qual interage” (Dantas,
1996: 142).
No meio analógico, o referente de toda informação é o ser humano. Os meios de
comunicação analógicos reproduzem os sentidos humanos, pela percepção, sendo
o tempo analógico natural, ao contrário do tempo digital, que é convencional. No
meio digital, ao contrário do sentido humano, o objeto é o principal referente. A interface
gráfica transforma a informação digital em dado visível pela percepção, mas
esta visualização é apenas convenção metáforica. Entre as principais características
dessa condição digital podem ser citadas a virtualização, a interatividade, a descentralização,
a reprodutibilidade infinita, a estrutura narrativa não linear.
CONtEXtO MIDIátICO
Dada a variedade de formatos e conteúdos que podem ser publicados nos blogs,
delimita-se o objeto estudado àqueles blogs produzidos por apenas um usuário e
destinados a expressar conteúdos referentes ao cotidiano de seus autores, como
uma prática autobiográfica, excluindo-se, portanto, os blogs constituídos com finalidades
profissionais. Essa escolha justifica a denominação diários virtuais íntimos
ao tipo de blog estudado.
Diante dessa delimitação, foram selecionados três parâmetros conceituais de
apoio, diretamente relacionados a questões que afetam as condições de produção
do discurso dos blogs na contemporaneidade.
O primeiro deles diz respeito ao sujeito e à identidade. Tanto as visões conceituais
que permeiam o objeto como problema teórico quanto as implicações como
fenômeno na contemporaneidade, constituem abordagens primordiais, tendo a
questão da identidade como decorrência das transformações do conceito de sujeito
e das mudanças sócio-históricas que marcaram o século XX. O segundo e terceiro
pontos de apoio cruciais para compreender os blogs fazem uma alusão aos mecanismos
de inserção desse sujeito no tempo e no espaço.
Esse tripé constitui-se de conceitos e fenômenos diretamente influenciados
pelas transformações que afetaram a sociedade no século XX, tanto em termos teóricos
e conceituais quanto em termos históricos. As grandes guerras mundiais, a
disseminação dos meios de comunicação de massa das mídias digitais, os movimentos
estéticos do Modernismo e outras expressões sociais, contraculturais e antibelicistas,
(como o feminismo), foram fatores históricos de mudança da sociedade
contemporânea. Paralelamente, no campo intelectual, o surgimento da Psicanálise
e dos Estudos de Linguagem contribui para modificar a condição dos sujeitos, ou
seja, captam os novos modos de inserção e subjetivação do indivíduo na sociedade.
No entanto, não se deve afirmar quais dessas transformações foram determinantes
sobre outras. Pelo contrário. As mudanças conceituais e históricas se apóiam mutuamente,
num movimento constante e permanente.
Situar os blogs contextualmente implica observar não apenas as condições midiáticas,
sociais, históricas e culturais em que o fenômeno emerge, mas também as
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