قراءة اجتماعية سياسية للسيرة النبويّة - Muhammadanism

© Muhammadanism.org — All rights reserved.
أحد ثأر قريش
حروب دولة الرسول
.
(٢٤)
«
(٢٥)
أما سرية ‏(زيد بن حارثة)‏ إلى بني فزارة بوادي القرى،‏ فكانت إلى ‏(فاطمة بنت
ربيعة)‏ المعروفة بأم قرفة،‏ وكانت عجوزا ً كبيرة تجاوزت من عمرها قرنا ً،‏ وكانت مطاعة في
قومها،‏ ذات منعة وشرف وسيادة،‏ بلغ صيتها كل العربان.‏ وضربوا بعزها الأمثال،‏ وبقى من
الأمثال التي تتعلق بأم قرفة مثلان على الأقل،‏ وهما » أمنع من أم قرفة »، و«‏ لو كنت أعز
من أم قرفة ما زدت وهي كلها أسباب تكشف عن ملامح غزوة ‏(زيد بن حارثة)‏
وغرضها الذي تم بهبوطه عليها على غرة،‏ فأعمل السيوف في الفزاريين،‏ ثم أسر أم قرفة
وابنتها هند ًا.‏ وبينما أبقى على ‏(هند)‏ سبية،‏ فقد أمر بقتل أم قرفة قتلا ً ذكر ‏(ابن هشام)‏ أنه كان
عنيف ًا ، وهو ما جاء تفصيله في ‏(الطبري)‏ شارح ًا:‏ أنه تم ربط رجليها بحبلين،‏ ثم ربط
الحبلان ببعيرين متعاكسين،‏ ثم ضرب البعيران فانطلقا،‏ فشقاها شق ًا
.
(٢٦)
وهكذا جاء مسلسل الاغتيال والعنف والتصفية الجسدية،‏ لإعادة تثبيت هيبة الدولة التي
ترنحت في أحد،‏ ولإعلان الإصرار الذي لا يتزحزح على استدامة الدولة وسيادتها والحفاظ
على مستقبلها،‏ ولو مع التضحية بأرواح كثيرة.‏
ومن ثم كان ضروريا ً أن تهدأ المدينة،‏ بعد قبر الأصوات المعارضة،‏ لكن بعد أن
أصلت غزوة أحد الثارات بين اليثاربة وبين المكيين نار ًا.‏ كما تركت سرايا الاغتيال بدورها
أحقاد ًا ثأرية في نفوس قبائل،‏ قطع السيف الإسلامي رؤوس سادتها وأشرافها.‏ وهو الأمر الذي
ظل قائما ً ومحركا ً لأحداث سيتناولها الجزء الثاني من القسم الثاني من هذا الكتاب.‏
نفسه:‏ ج‎٢‎‏،‏ ص‎٦٤٣‎‏.‏
السهيلي:‏ ‏(في سيرة ابن هشام)،‏ سبق ذكره،‏ ج‎٤‎‏،‏ ص‎٢٣٧‎‏.‏
الطبري:‏ التاريخ..‏ سبق ذكره،‏ ج‎٢‎‏،‏ ص‎٦٤٣‎‏.‏
٢٩٩
(٢٤)
(٢٥)
(٢٦)
© Muhammadanism.org