قراءة اجتماعية سياسية للسيرة النبويّة - Muhammadanism

© Muhammadanism.org — All rights reserved.
حروب دولة الرسول
فتح الفتوح
نجران،‏ وهناك أقام هبيرة مشركا ً حتى مات،‏ وعاد ابن الزبعري إلى النبي معتذر ًا متحبب ًا
بقصائد المديح،‏ فعفا عنه.‏ كما صدر الأمر بقتل وحشي الحبشي لقتله حمزة بن عبد المطلب
عم النبي في أحد،‏ لكنه جاء للنبي معتذرا ً مسلما ً فقبل منه،‏ كذلك قبل النبي اعتذار حويطب بن
عبد العزى،‏ وهند بنت عتبة زوجة أبي سفيان
.
(٢٢)
وممن صدر بحقهم حكم الموت كان شقيق عثمان بن عفان من الرضاعة،‏ عبد
االله بن أبي سرح،‏ لأنه كان قد أسلم،‏ واشتغل بكتابة الوحي للنبي،‏ ثم ارتد إلى مكة مشرك ًا،‏
وقد جاء به عثمان إلى النبي يستأمنه،‏ وهو ما جاء عند ابن كثير راوي ًا:‏ » فلما جاء ليستأمن
له صمت عنه الرسول طوي ًلا،‏ ثم قال:‏ نعم،‏ فلما انصرف مع عثمان قال الرسول لمن حوله:‏
أما كان فيكم رجل رشيد،‏ يقوم إلى هذا حين رآني قد صمت فيقتله؟!‏ فقالوا:‏ يا رسول
االله هلا أومأت إلينا؟ فقال:‏ إن النبي لا يقتل بالإشارة
.
(٢٣)
«
»
وتقول رواية أخرى بذات الخصوص أن واحدا ً من الأنصار كان قد نذر أن يقتل ابن
أبي سرح نقمة عليه،‏ فلما جاء به عثمان وكان الأنصاري حاضرا ً،‏ وبعد ما خرج عثمان
وأخوه قال النبي للأنصاري:‏ هلا وفيت بنذرك؟ فقال:‏ يا رسول االله وضعت يدي على قائم
السيف أنتظر منك أن تومئ لي فأقتله،‏ فقال النبي:‏ ليس لنبي أن يومئ
.
(٢٤)
«
ووسط زخم الأحداث،‏ وبين الحشد المتجمع حول قبة النبي جاء أبو بكر بشقيقته،‏
التي كانت قد خرجت على باب بيتها حين دخول جيش الفتح إلى مكة مع النسوة اللائي خرجن
يستقبلن جيش الفتح،‏ فتلقاها رجل وخطف من رقبتها طوقها الذهبي.‏ وأمسك أبو بكر بيد
شقيقته ينادي جند االله:‏ » أنشدكم االله والإسلام طوق أختي،‏ فلم يجبه أحد،‏ فقال لأخته:‏ أي
أُخية،‏ احتسبي طوقك،‏ إن الأمانة في الناس اليوم لقليل
.
(٢٥)
«
ابن الأثير:‏ الكامل..‏ سبق ذكره،‏ ج‎٢‎‏،‏ ص‎٢٥٠‎‏،‏
ابن كثير:‏ البداية..‏ سبق ذكره،‏ ج‎٤‎‏،‏ ص‎٢٩٦‎‏.‏
ابن سعد:‏ الطبقات..‏ سبق ذكره،‏ مج‎٢‎‏،‏ ج‎١‎‏،‏ ص‎١٠٢‎‏.‏
ابن هشام:‏ السيرة في كتاب السهيلي..‏ سبق ذكره،‏ ج‎٤‎‏،‏ ص‎٩١‎‏.‏
.٢٥١
٤٨٨
(٢٢)
(٢٣)
(٢٤)
(٢٥)
© Muhammadanism.org