قراءة اجتماعية سياسية للسيرة النبويّة - Muhammadanism

© Muhammadanism.org — All rights reserved.
حروب دولة الرسول
قيام دولة العرب الموحدة
إنما محمد أُذ ُن
(١٤)
من حدثه شيئا ً صدقه .
﴿
لكن ليتدخل الوحي مرة أخرى شارحا ً موضحا ً مبين ًا:‏
ومِن ْهم ال َّذِين يؤْذ ُون الن َّبِي ويِق ُول ُون هو أُذ ُن ق ُلْ‏ أُذ ُن خ َيرٍ‏ ل َّك ُم يؤْمِن
بِالل ّهِ‏ ويؤْمِن لِل ْمؤْمِنِين ورحمة ٌ ل ِّل َّذِين آمن ُوا ْ مِنك ُم وال َّذِين يؤْذ ُون رسولَ‏
الل ّهِ‏ ل َهم عذ َاب أَلِيم التوبة).‏
/٦١) ﴾
ولكن،‏ ووسط تلك الأحداث التي كدرت صفو الرسول ومدينته،‏ يأتي حدث جديد،‏
يضيف للدولة رصيدا ً،‏ يفرح له الرسول والمؤمنون،‏ حيث يحكي ابن كثير:‏
أن رسول االله لما ارتحل عن ثقيف،‏ سئل أن يدعو عليهم،‏ فدعا
لهم بالهداية،‏ وقد تقدم أن رسول االله حين أسلم مالك بن عوف
النصري،‏ أنعم عليه وأعطاه وجعله أمير ًا على من قومه،‏ فكان يغزو
بلاد ثقيف ويضيق عليهم حتى ألجأهم إلى الدخول في الإسلام.‏ وتقدم
أيضا ً فيما رواه أبو داود عن صخر بن العيلة الأحمس،‏ أنه لم يزل
بثقيف حتى أنزلهم من حصونهم على حكم رسول االله ، فأقبل بهم
إلى المدينة النبوية..‏ ثم إنهم ائتمروا بينهم ورأوا أنه لا طاقة لهم بحرب
من حولهم من العرب وقد بايعوا وأسلموا..‏ ثم أجمعوا أن يرسلوا رج ًلا
منهم هو عبد ياليل بن عمرو بن عمير..‏ ومعه بضعة عشر رج ًلا
وكان فرح المغيرة بن شعبة الثقفي عظيم ًا
.
(١٥)
لما التقى وفدهم على أبواب المدينة،‏ فأخذهم
ليعلمهم بروتوكول الدولة،‏ وكيف يدخلون على رسول االله ، وكيف يؤدون له
ابن هشام:‏ في الروض..‏ سبق ذكره،‏ ج‎٤‎‏،‏ ص‎١٩٠‎‏.‏
ابن كثير:‏ البداية..‏ سبق ذكره،‏ ج‎٥‎‏،‏ ص‎٢٦‎‏،‏
.٢٧
٥٣٦
(١٤)
(١٥)
© Muhammadanism.org